本书是赤峰博物院《华山玫瑰燕山龙——文明交流互鉴中的红山文化》展览图录，以仰韶文化(华山玫瑰)与红山文化(燕山龙)为切入点，分为序章、融合创新、承继发展、古国出现、终章五个部分。图录以仰韶文化和红山文化精美的彩陶及玉器为主要内容，通过文物多角度的照片和相关信息介绍，展现了仰韶文化“花”与红山文化“龙”两种文化的融合与创

本次发掘共发现新石器马家窑类型、马厂类型、齐家文化遗迹共288处，包括房址11座，灰坑275处，灰沟2条。汉代墓葬29座，包括长斜坡墓道土洞砖室墓17座，长斜坡墓道土洞墓8座，竖穴土坑墓4座。以此次发掘为契机，为进一步认识马厂类型小区域特征的文化属性、时代特征、聚落分布、产业与技术等提供更为丰富的材料，对探讨马家窑类型

本书通过对已有考古资料的系统梳理，构建了该地区距今17000-7000年左右千年尺度上文化变迁的大致过程；通过对聚落形态的分析，探讨了这一过程中，人口规模、社会组织和人群迁徙的相关情况；通过对环境变迁和生业经济的总结，阐述了该地区旧新过渡的自然背景以及社会、文化变化的可能动因。本书的研究，揭示出距今17000-7000

本书主体部分由3章(14节)组成，运用比较神话学的跨学科视角和文学人类学的多重证据法，对巴蜀地区的神树神话和图像文化进行了全面深入的研究，通过将其与世界其他地区的神树神话及图像文化进行比较，解析了神树、太阳、鸟、蛇(龙)等巴蜀神树文化的核心元素与图像意象，指出通天与永生是世界神树文化的共同内质，最后阐述了巴蜀神树神话在

本书内容涵盖公众考古学认识、考古教育、社区考古、考古与博物馆、考古与文化政策、考古与中华文明等多个方面，另有书评书序等散论三篇。论文多为近五年作者所完成，大多此前已发表，另有几篇网络刊发过，此次稍有修订后发表；收录文章较为集中的反映了作者对目前公众考古学的基本认识和思考。尽管公共考古学还不是一个成熟的学科，但公共考古研

全书以考古发掘为基础，结合大量博物馆藏品与传世文物，深入剖析了红山玉器的器型分类、工艺特征、文化内涵及其在中华文明起源中的独特地位。书中详细列举了牛河梁、胡头沟等遗址的考古成果，以科学视角还原玉器的历史背景，如“C型玉龙”“勾云形器”的断代与功能解读，为红山文化研究提供了扎实的实证依据。

本书研究陇东石窟的分布与丝绸之路的关系，分析历史时期区域民族关系与民族融合，为当代社会经济发展和构建和谐社会提供重要的理论依据。结合文献资料和实地考察，对陇东石窟的分布、丝绸之路在陇东的走向及沿线重要的历史文化遗产做出全面的梳理，通过整体的、跨学科的研究，核实其具体经行及沿途重要的历史文化遗产(包括物质文化遗产、非物质

本书将曾侯乙编钟置于世界视野下轴心时代，以四大文明古国中，中华文明以独特的礼乐文化构建伦理秩序，成为唯一延续至今的古老文明为切入口，将曾侯乙编钟还原于曾随文化遗址序列之中，从不同视角切入曾侯乙编钟的研究，全面揭示曾侯乙编钟的文化内涵，探索曾侯乙编钟背后的技术奇迹、音律智慧和礼乐精神，追寻它如何与现代音乐相遇，如何在当代

本书为文物考古方向的学术著作，是2020年国家出版基金项目。河南是夏商周时期王朝活动的核心地带，拥有灿烂的青铜文明。铜器上铭刻的文字，是古文字和古史研究的重要资料。从时代来看，河南出土金文从商代中期开始一直到战国晚期，每个时段都有发现，且分布地域广阔。从内容看，河南商周金文提供了大量的古文字和古史研究资料，对研究古代文

本书收录考古调查、发掘报告及研究论文等共计25篇，以中国西部地区为立足点，面向全国，内容涉及考古学、文物学、丝绸之路与中外文化交流、科技考古与文物保护等多个方面。