该书为语言学类研究专著。作者以北宋僧人睦庵善卿所纂《祖庭事苑》为研究对象，探讨了《祖庭事苑》在音韵、文字、训诂、校勘等方面的成就与不足。对《祖庭事苑》的反切注音进行了穷尽性的描述、归纳，辨析了《祖庭事苑》注释中所涉及的文字现象，论述了《祖庭事苑》的训诂内容、训诂成就和训诂特色，梳理了《祖庭事苑》所涉及的异形词，并利用校

(在宗教文化出版社2021年5月份版图书选题备案目录中)佛教翻译是佛教传来中国的载体，又是一独立的文化交流历史，但要写一本《中国佛教翻译史》何其困难，一是牵涉汉藏两大系统，二是巨量的译经记录，所以本书选择“汉地”和“史说”，把选题限制在本人能胜任的范围，而且希望作品不要太过枯燥。全书一共十九章，前十五章是按历史线索，挑

本书包括概述、三宝兴教、往生原理、往生修行、众生感果五大部分，共九章，第一章，创教之尊；第二章，载教之经；第三章，宣教之祖；第四章，感应道交；第五章，修信启愿行；第六章，修愿导诸行；第七章，修行摄信愿；第八章，现世利益；第九章，往生因果。

(在宗教文化出版社2021年2-3月备案目录中)本书对佛教瑜伽行唯识学的根本经典《成唯识论》作了全面深入的研究。在方法上，作者打破玄奘的糅译体例，用“三自性”统摄全书，对唯识学的根本主题进行范畴性诠释，所涉内容包括：三自性、八识、唯识无境、菩提道次第、对数论与胜论的批判、对部派佛学的批判，及结合汉译尼泊尔本安慧《唯识三

本书从了义佛法的视角对《金刚经》进行了较为深刻的解读，揭示了《金刚经》明见自我心性的根本宗旨义趣。并以经中法义为依据，对日常修行中的一些常见现象作了必要的剖析与梳理；倡导佛法觉悟人生、奉献人生的思想；倡导依大乘经典修学佛法，并接受大乘经典勘验的实证精神；倡导以经中法义为指导，建立不二观行的日常修持理念。主张理事并举、以

本书稿紧紧围绕《楞严经》进行解读，不涉及时势及世情。讲记讲解通俗易懂、内容全面宽泛，可以为读者了解佛学及中国传统文化提供借鉴。《楞严经》，又称《首楞严经》《大佛顶首楞严经》，著名佛教经典。唐般剌密谛于唐中宗神龙元年(705年)广州译出。

本书是现代五台山清凉桥吉祥寺能海法师所撰撷的基础戒律学论典,从十个方面讲述了戒律(尤其是别解脱戒)行持的目的、要点、戒相、意义等,强调戒定慧的辩证关系,尤其本论不止明确具体戒相,还详述了持戒的心要。智敏法师在随能海法师学习十三年,对于能海法师所讲授的包括本论在内的大多经论皆作现场听闻、记录整理并得其实修指导。由于此论原

本书是修念佛法门的主要指导经典,有鸠摩罗什、玄奘两个译本。文简意赅,辞约理富,历代祖师多有著述解释。应广大信众祈请,2017年宗宙法师在上虞多宝讲寺为四众弟子作讲解,以蕅益大师《弥陀要解》“信愿行”为纲领,参考窥基大师《阿弥陀经通赞疏》的缘起、判教和法相解释,及《阿弥陀经疏》,并援引莲池大师《弥陀疏钞》和窥基大师《西方

本书是对《中论颂》《佛护释》两部大乘佛教义理基石、大乘佛教经典的藏语文本进行的汉语翻译及注释。

本书是一部学术研究著作。在中国古代佛教的文献中,《南海寄归内法传》是一部具有特色的著作,作者义净,是唐代的僧人。《南海寄归内法传》是义净赴印求法期间所著,详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨40条,为研究公元七世纪前后印度和东南亚地区的佛教历史具有重要的意义。本书的内容,即以义净的《南海寄归内法传》作为研究对象,