傅山，初名鼎臣，字青竹，后改名山，改字青主；生于明万历三十五年（1607），卒于清康熙二十三年（1684），山西阳曲（今山西太原）人，明末清初著名医家，代表著作为《傅青主女科》，在妇科学上有许多开创性的建树。其以五行学说指导临床，重视气化；临证充分运用脏腑和奇经理论，尤重肝脾肾；不仅继承发扬了前代妇科理论，而且在妇科常

虞抟，字天民，自号花溪恒德老人，生于明正统三年（1438），卒于明正德十二年（1517）；浙江义乌人，明代著名医家，代表著作为《医学正传》。虞抟之学术，以朱丹溪为宗，参以张仲景、孙思邈、李杲、钱乙等诸家学说，于理论、临床皆有所建树。在理论方面，提出“两肾总号命门”“造化天一生水”“两肾为五脏之根源”“三焦有名有形说”等

俞根初，名肇源，根初为其字。生于清雍正十二年（1734），卒于清嘉庆四年（1799）。浙江绍兴人，清代著名医家，“绍派伤寒”的创始人。代表著作为《通俗伤寒论》。俞根初学宗《黄帝内经》（以下统称《内经》）、《难经》，辨治外感时病，遵循张仲景之旨，兼参温病学说，结合六淫致病理论，以六经统摄三焦、气血辨证，从表里寒热论治外感

王士雄（1808-1868），字孟英，号潜斋，浙江钱塘（今浙江杭州）人，清代著名医家。作为温病学派之集大成者，王孟英注重经典，广采叶桂、薛雪、吴瑭、章楠等诸家言论，结合自己的实践经验，对温病理论多有发挥。另外，王孟英在诊断、辨证、治则治法、遣方用药等方面均有独到的见解和临床经验，充分反映在传世的医案、方书、评按著作中。

《中医历代名家学术研究丛书：王旭高》是《中医历代名家学术研究丛书》中的一册。《中医历代名家学术研究丛书：王旭高》分为五个部分，分别介绍王旭高的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验、后世影响等。第1部分，生平概述包括王旭高生存的时代背景和从医经历等；第二部分对其主要著作的学术价值作了简要的概述；第三部分对王旭高学术思想

马培之，名文植，字培之，生于清嘉庆二十五年（1820），卒于光绪二十九年（1903），江苏武进孟河人，著名医家，“孟河医派四大家”之一，著有《医略存真》《外科传薪集》《马评外科症治全生集》等。马培之精通内、外、喉诸科，尤以外科见长。其在中医外科领域，推崇王氏“全生派”，同时吸收“正宗派”“心得派”之精华而发明之；强调外

恽铁樵，名树珏，字铁樵，别号冷风、焦木、黄山民；生于清光绪四年（1878），卒于民国二十四年（1935），江苏武进人，近代著名中医。著有《药庵医学丛书》和多部中医函授学校讲义。在学术思想方面，对《内经》《伤寒论》及温病学多有阐释和发挥；在临床经验方面，内外妇儿各科兼通，尤在儿科病证方面颇有心得；创办函授学校，培养后学。

吴有性，字又可，号淡斋，约生于明万历十年（1582），卒于清顺治九年（1652），江苏吴县人，著有《温疫论》一书。吴有性明确地提出了疫邪自口鼻而人的病因学说及“戾气”致病说，在病机方面提出“邪伏膜原说”和“疫邪九传说”；在疫病治法中强调祛邪为di一要义，首推攻下法，使后世治疫中的“温病下不厌早”之说有绳墨可循，并成为“

赵学敏，字恕轩，号依吉，生于清康熙五十八年（1719），卒于清嘉庆十年（1805），浙江钱塘（今杭州）人，代表著作为《串雅》《本草纲目拾遗》。赵学敏著书详人所略，勇于创新，博览广征，遍访周咨，严谨求实，亲验详考，注重实用，力求济世；重视民间医药，发扬地方特色，融汇西方医药。所著《串雅》是我国首部走方医治疗技术专著，《本

陈修园，名念祖，号慎修，一字良友；生于清乾隆十八年（1753），卒于道光三年（1823），福建长乐人，清代医家。著有《灵素节要浅注》《金匮要略浅注》《伤寒论浅注》等十几部著作。陈修园主张《内经》为体，张仲景方为用，强调中医经典为临证的基础，集诸贤之大成，继承发展了“六经气化学说”。陈修园一生致力于医学普及教育，其著作在