本书内容包含：出入要和父母打招呼；尊重父母；行走安全很重要；乘电梯须知；乘坐公交车要排队；尊重弱势群体；不议论别人的是非；不围观打斗；借人东西要及时归还；问路要说敬语等内容。

本书内容包含：敬称语；谦称语；提称语；思慕语；祝颂语；落款和日期；信封用语；打电话先问好；选择合适的时间；对方是否方便；姿态要恭敬；保持良好的心情；电话要及时接听等内容。

本书内容包含：不能抢坐中间位置；要跟同桌客人打招呼；贵宾到了要起立；主宾座位有次序；让客人先落座；客人不点头道菜；赴宴要虚后食前；与人并坐不横臂；客人不抢先发言等内容。

本书内容包含：穿戴要整洁；为来宾引路；介绍客人有先后；迎客顺序有次序；请客人入座；敬茶先长后幼；不在客人面前争吵；不要冷落了客人；待客要一视同仁等内容。

本书北碚文化丛书之一，北碚由江巴璧合交汇融合而成，其民情习俗自然有承传、有变异，形成各自的民俗文化。再加上卢作孚先生当年开放性地引进外来文化，更增进了北碚民俗文化的雅韵成分。本书重点挖掘北碚民俗文化、非物质文化遗产及其传人等。本书以厘清民俗事象为写作基础，结合历史与现实，极力凸显各镇、街道真实存在的民俗资源，呈现当前民

《礼记》过去是读书人必须要读的一部经书，其中除了许多礼意的说明、礼事的记载，还有更多有关日常生活中必须知道的规矩，一般的做人做事原则，以及立身行世的人格修养等宝贵的记录。这些都是前人智慧的结晶，生活经验的累积，也是符合我国社会状况和人文历史的文化遗产。时至今日，礼的形式发生了很多改变，但是内涵的思想观念，却仍然有着重要

本书对先秦时期楚国社会生活习俗进行了系统考证、分析，涉及饮食、服饰、居室、舟车、婚恋、丧葬、年、歌舞等内容。

古籍善本影印。北宋建隆中，聂崇义根据世传六种三《礼》旧图，参互考订，撰成《新定三礼图》，表上之。共20卷。卷1—19依次是冕服图、后服图、冠冕图、宫室图、投壶图、射侯图、弓矢图、旌旗图、玉瑞图、祭玉图、匏爵图、鼎俎图、尊彝图、丧服图上、丧服图下、袭敛图、丧器图上、丧器图下，卷20是原书目录。全书对《三礼》涉及的名物礼器

景颇族信仰万物有灵的原始宗教，“董萨”是景颇族的祭司。在没有文字的时代，景颇族的民族历史、民族文化是通过口耳相传下来的，其中，“董萨”是精通民族语言、通晓民族历史、掌握民族文化的人群，是景颇族文化的传承人，也是民族历史文化的传播者。该书作者用3年的时间走访了德宏州各县市、乡镇比较有威望的“大董萨”，收集大量的素材，从中

浙江传统庙会蕴含着丰富的艺术价值、商贸价值、哲学价值。笔者通过长期调研及实践探索，对浙江庙会文化进行挖掘与梳理，从社会功能、娱乐功能、经济功能等层面对浙江庙会的外在表现形式与内在文化内涵进行合理转译，并将其与当代生活融合、转化与创新，利用数字化平台与新媒介，增强庙会与民众的交流与体验，实现庙会的价值重构。望借此能真正展