本书为十四五国家重点出版物回归生活：从长三角出发的中国非遗流传丛书之总册，综述长三角地区的文化基因对该地民众生活之衣食住行和生命之观念准则的影响。 一定人群在特定自然地域环境下营生，形成生命的文化基因，奠定了一个地区特有的人格标志和思考方式原型，由此展现的民风民俗，是这个地区民众的生命态度、思考方式、行为准则。非物质文

如果把与县的行政地位相同的市辖区也算上，中国一共有2800多个县级行政单位。本书是福建省第一部关于县的传记。县不只是行政区划，更是一套社会认同体系，而《安溪传》的最大特色是以中国古代国家政权的乡里制度为框架，从人、祖先和信仰的关系切入，展示其作为中国县域组织单元系统的社会与经济、历史与人文。与城市化的不确定性相比，县的

开放与嬗变：文献记录中的重庆形象

本书是民国时期著名的史学家、方志学家寿鹏飞的方志理论代表作。全书收录《方志通义》《方志本义管窥》两篇主要方志理论文章，并附录主纂《易县志稿》时撰写的序例，以及其考证历代长城界限和范围的论文《历代长城考》。《方志通义》为通论，不分卷，无目录，无标题。阐述了寿氏的方志学理论，主要包括方志的定义、性质和功用、方志义例和方志编

“汉魏文章半洛阳”，一部中国史，半部河南史；一部河南史，半部洛阳史。以洛阳为中心的河洛地区是中国传统文化的核心区域，历史上长期是我国的政治、经济和文化中心。《河洛学研究》是河南科技大学创办的学术集刊。集刊立足河洛，面向全国，以宣传河洛文化、展现河洛学最新研究成果为主旨，以收录原创学术论文为主，辟有河洛论衡、河洛文献、河

《区域史研究》是由中山大学等十所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术集刊。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。好的区域史研究，一

《北京史学》由北京市社会科学院历史研究所组织筹划，是一本汇集北京史研究相关论文的学术著作，为北京史研究的学者搭建了一个学术交流的平台，扎实推进了相关领域的研究。本辑共收录17篇文章，分为“近现代研究”“京畿治理”“史地考辨”“史料考索”“学术评议”五个板块。内容涉及近代北京的乡村教育，电灯与近代北京城市生活，近代传统古

本书聚焦中国古典学构建的河南实践，立足河南作为中华文明核心发祥地的天然优势，系统阐释古典学建构的“河南路径”。首先厘清中国古典学的概念、使命及当代构建的必然性，提出“在地性”“大古典学”“双创导向”“技术赋能”的实践启示。通过文明探源、文本传承、数智转化三大维度，以双槐树、二里头、殷墟等考古发现，《周易》《说文解字》等

《嘉庆义乌县志》二十二卷，卷首一卷，清诸自穀修，程瑜等纂，修成于嘉庆七年（1802）。此前已有万历、崇祯、康熙和雍正三种《义乌县志》存世，其中《康熙义乌县志》记事止于康熙三十年（1691）。至雍正年间韩慧基修志，则在《康熙义乌县志》的基础上，补充康熙三十一年（1692）至雍正五年（1727）之间三十余年的义乌历史。康雍

永嘉学派与温州历史文化研究