本册为云林寺壁画。云林寺位于山西省大同市阳高县，始建于明代，寺内保有约120平方米的水陆壁画。云林寺壁画构图严谨，每侧壁画分为上中下三层，各组形象少则三身，多则八身，有三角形构图、菱形构图与梯形构图等；笔法上继承和延续了吴道子莼菜条、兰叶描与铁线描，体现了画师创作时细腻的绘制技巧与独特的审美；用色上，与前朝绘制的壁画相

本册为娲皇庙壁画。娲皇庙，位于山西省临汾市霍州市区东5公里的贾村，也称“娲皇圣母庙”。虽然其始建年代已不可考，但于清代重修，寺内保有的壁画也多为清代作品。娲皇庙壁画以娲皇圣母“开天立极”“万事母仪”为主题，描绘了圣母宴请众多神仙人物的宏大场面，是我国现存最大描写娲皇神话传说的壁画。画中人物线条流畅，多采用兰叶描和铁线描

本册为稷益庙壁画。稷益庙，位于山西省运城市新绛县阳王镇阳王村，保有约130平方米的明代壁画。稷益庙供奉我国农牧先祖伏羲、黄帝、炎帝，及大禹、后稷、伯益等人，壁画取材于相关历史传说，赞颂了大禹、后稷、伯益为民造福的功绩。画面中的农事场景，真实地呈现了明代的耕种技术，是研究我国古代农耕文明的重要实物资料。稷益庙壁画以其特殊

本册为开化寺壁画。开化寺位于山西省晋城市高平市陈区镇王村，建于唐代，现存壁画为宋代作品，在我国现存宋代寺观壁画中面积最大，壁画内容主要为经变画。开化寺壁画在建筑、社会文化、风俗、科技各层面，一丝不苟地呈现了宋代的种种风貌，其中服饰、家具、机器、建筑等细节的还原度极高。技法上，开化寺壁画在人物冠饰及建筑物勾线处等位置沥粉

本书主体部分由李先生生前撰写的珍贵回忆录构成，八章内容回溯了他从求学到投身工作的漫漫征程，尽显其在文物保护领域逐梦的坚实足迹。此外，本书还包含王思敬院士、黄克忠等老友以及诸多学生弟子深情追忆李最雄先生的文章。全书穿插近一百幅照片，直观呈现李先生求学、工作的各个精彩瞬间。本书带领读者走进他为文物保护事业拼搏奉献的一生，是

本册为永安寺壁画。永安寺位于山西省大同市浑源县城，始建于金代，于元代重建，现存壁画主要为明代作品，分布于传法正宗殿内。画面包括儒、释、道三教众多神祇，是晋北地区水陆寺观壁画的典范之一。永安寺壁画的精华在于北壁所绘十大明王像，像高3米有余，“一字”排开，极具威严；技法上，采用铁线描勾勒人物轮廓，线条遒劲有力；施以重彩，视

本书精选了春节、元宵、祭祀等12个最具烟火气的节日与民俗场景，为读者展开一幅流动的游戏生活画卷。翻页间，年味老家、摇尾鱼灯、开箱春戏——那些被岁月温柔收藏的民俗细节，在立体纸艺中“活”了过来。作为《江南百景图》IP的文化延伸，它不仅是一场视觉的盛宴，更以互动设计唤醒记忆里的年节温度，让读者在指尖翻折间，触摸传统节日的文

本书据南京博物院民国馆藏《王伯群日记》手稿79册、附录《广西的建设：民国与教育》1册，予以影印出版。日记时间自清光绪三十四年(1908)一月至民国三十三年(1944)八月，历时36载，基本涵盖了王伯群一生中的主要经历，如清末留日，出任交通部长，主持大夏大学校务，以及抗战期间在贵州推动当地实业、民政和教育事业等。此百万字

本书收录文章基本都在杂志上刊发过，集结成书出版。本书共有三辑。第一辑：文学影像。主要是对陈忠实等著名作家、徐静蕾、杨阳等导演和摄影师肖全、罗红的人物访谈和作品评析。第二辑：墨韵方家。分为画家、书法家和雕塑设计三个小版块。主要是对刘文西、王西京、崔振宽、黄格胜等著名书画家的采访和作品评析，赞颂艺术家努力奋进的人生历程，挖

本书精选22件文物高清影像，读者可以从晋侯鸟尊看西周诸侯气象，从永乐宫壁画感受元代道教艺术，从北魏佛像领略宗教美学，从钧窑玫瑰紫釉盆托体会宋代瓷艺风采。这些藏品或显诸侯风华，或载晋地文脉，或证工艺传承，各自闪耀地域光芒，共同编织三晋文化厚重画卷。