《新时期上海儿童文学作家作品研究》是上海儿童文学发展史上首部“儿童文学作家作品研究”论著，可谓新时期上海地域儿童文学创作研究的奠基之作。在这部论著中，以李学斌教授为代表的研究团队以开阔的眼界、多维的视角、深厚的学养、科学的方法对富有代表性的十位上海儿童文学“第四代”作家的创作展开了全面和深入的研究；对上世纪九十年代以后

魏晋南北朝，是中国历史上的一段分裂和融合的历史时期。这个时期由220年曹丕强迫东汉汉献帝禅让，建立曹魏开始，到589年隋朝灭南朝陈而重新统一结束。在这个时期，既有民族大融合的历史进程，也有天下纷争的战乱过程，各种历史人物纷纷登场。本书主要是引用后人评述魏晋南北朝的诗句，包括对帝王将相、乱世风尘、门阀家族、历史转折大事件

《情诗简史》为郦波教授继《唐诗简史》《宋词简史》后又一力作。全书依“简史”体例，一人一诗，以时间为序，按先秦、汉晋、唐、宋元、明清五个中国文学史的重要时期，精选52首最有代表性的情诗、情词、情曲，讲述不同地域、不同时代、不同诗人的爱情故事，梳理情诗艺术的历史脉络，立体呈现情诗在中华文明历史长河中的发展面貌。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌的开端，是弘扬传统文化的有效载体，也是青少年必读的文学篇章。以散文诗的形式叙说我国第一部诗歌总集《诗经》，进行再构与重塑，唤醒三千年前的温婉字句，构建唯美的人间情怀，既是创新之举，又能推进传统文化和散文诗发展。

全书收载药味289种，计草类70种，木类47种，兽类27种，禽类40种，虫类27种，鱼类21种，果类24种，菜类12种，木类21种，全书24万字。本书按自然属性分类，对每种动物、植物，先录《诗经》篇名，次录《诗经》中含有动、植物的诗句，以及历代各家对诗句中动、植物的古注，并联系历代本草注文中所引《诗经》的资料，用清代考

《全唐诗》中关于“蓬莱”的诗歌约六百首，占留存下来的唐诗数量的百分之一强。而“蓬莱”意象能够如此反复地出现在唐人的诗作中，并且贯穿唐代诗歌创作的各个时期，足以说明其研究价值。本书以清人彭定求等校点《全唐诗》（中华书局1980年版）为诗歌底本，参照陈贻焮主编《增订注释全唐诗》（文化艺术出版社2001年版）、刘学锴撰《唐诗

唐代禅诗深邃的佛禅思想、精辟的佛禅譬喻、独特的禅悟境界、超绝的审美价值展现出其不同于纯文学诗歌的艺术魅力。受佛禅思想影响，唐诗中显现了三界唯识、缘起性空、修行方法、修行层次论等思想内容；受佛禅譬喻影响，唐诗中出现佛性永恒、诸法无常、世事虚妄、调伏妄心等喻象系列；受禅悟境界影响，唐代禅诗创造出直觉境、现量境、圆融境、日用

《红楼梦》版本研究一直是红学研究的难点和热点。作者精选十年来在《红楼梦学刊》《曹雪芹研究》《红楼梦研究辑刊》等期刊上发表的红学研究论文，总计十七篇。借助传统考据学、校勘学和避讳学等版本研究方法，以一百二十回《红楼梦》抄本、刻本之间异文问题为中心，论述百二十回《红楼梦》各抄本与印本相互影响之嬗递，并涉及有关八十回抄本与一

《龙山》对其他领域的借鉴意义 王子居在《古诗小论2》《由喻文字决定的喻诗学》中讲，有什么样的文字，就有什么样的文学。 中国文字是喻文字亦即是象文字，其中象是文字的载体，而喻的贯通性则是文字的原理，所以中国古诗既是象的古诗，也是喻的古诗。 而反过来，喻诗则继续发展了喻文字的贯通性，更好地拓展并验证了喻文字中的贯通、

本书较为全面地梳理了宝卷研究的成果，进一步探讨了河西宝卷的渊源及其发展演变，全面考察了河西宝卷的思想内容与婚姻家庭观，深入分析了河西宝卷的语词程式、结构程式、典型场景和说唱结构等口头程式，在研究河西宝卷表演属性的基础上，揭示了河西宝卷的生存困境，并对河西宝卷的保护传承建言献策，为其提供了一定的理论指导。创新观点：河西宝