晚明伊始，来华的西学被中国士人称为天学。儒家知识分子认为天儒原同，他们用西方的伦理学来重新阐释儒学的概念、命题与原理，同时坚持儒学本位，这是*早形式的中体西用，从而产生了一种新的儒学流派，在晚明激荡、开放、具有对话性质的的思想氛围里，可以看作是一种新的道统思想。本书是在作者博士论文的基础上修改而成的专著，对此现象进行了

如何使儒家思想重新进入大众的心灵，是重大的学术任务。本书以心理学思维为分析方式，以终极关怀为着力点，对此问题进行了探析：以德性的本体-本源为脉络，探析了儒家思想框架形成与发展的学理机制；对儒家“仁”为核心的人格结构和精神气质进行了讨论，阐述其终极功能及社会秩序之机理，修正了儒家缺乏终极功能之习惯看法；面对现代理性挑战，

本书从解除《淮南子》对《老子》的误解，重新建立先秦哲学史，明确指出《周易》是原始文化的前哲学，老子把它转化为纯正哲学，首开中国哲学史之大端，而为自然论哲学，与神创论和唯心论鼎足而三，是为易道主义。荀子是易道哲学的体系奠基人，在宇宙论、方法论、认识论、逻辑学、美学等诸方面，大大超越时代，是中国文化史的伟人。

本书试图对老子的最高范畴——自然进行详细地论述，并对其生成并构成的四个实体存在，即道、德、势、物进行详细地阐释，随后对拥有这些特性的人，即老子认为具有完满人格的圣人人格进行相应的概括与梳理，据此建构出老子的圣人人格体系，如果企业家及其他管理人员对之进行效法，就可以成为老子意义下的道商。因此本书的主要目的有三：一是对老子

对于希望了解日本思想现状的中国读者而言，本书是一个“窗口”：在今天的日本，《论语》仍有着巨大的影响力；而近代日本的《论语》解读也一定程度上折射近代日本的思想、社会与政治特征。 子安宣邦在书中梳理了近代日本解读《论语》的代表人物：诸桥辙次、伊藤仁斋、荻生徂徕等，并兼及朱熹、李泽厚等中国学者的解读。本书并非对这些解读的完

本书用图文并茂的形式为读者提供了一个浅显易懂的《易经》现代文本，用现代人所能理解和接受的语言来解释和阐述古老《易经》的概念及图像。这些概念和图像包含了生活的各个方面，从貌似琐碎具体的事务到具有哲学意味的形而上学思维，完美呈现了《易经》形成、流传、应用的过程。

《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其弟子万章等著。该书内容丰富，涉及哲学、政治、伦理、教育等多个方面。在政治上，孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出“民为贵，社猩次之，君为轻”的民本思想。在哲学上，肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识，但也重视环境和教育对人的影响。在伦理上，提出存心养性说，即

《大家精要：韩非子》简要介绍其生平和思想，韩非子的思想崇尚暴力和权谋，在以力相争的战国时代成为秦始皇建立和完善大一统专制主义政权的理论指导，并且成为与儒家、道家相辅相成的、中国传统政治文化的重要组成部分。文中还重点探讨了韩非子政治原则上的构建与统治策略。

《庄子／大家精要》简要介绍庄子的生平和思想，他“自我放逐”，齐万物、达死生，“生活在他处”，逍遥于充满诗意的精神世界。庄子在乱世中寻找宁静，在浊世中寻求清新，在世俗中追求道的境界，在困顿中探索生命的意义，在逍遥游中体味心灵的自由，追求新的人生境界。

为了让读者更好地理解原著，《彩图全解庄子》一书不仅对原文进行了准确细致的注释和翻译，还结合现实对重点句子、段落进行了深入解读，以帮助读者方便快捷地掌握其精华。600余幅精美图片，与缥缈奇变的文章、精妙奇巧的寓言故事完美交融，将阅读变成一种赏心悦目的享受，带领读者轻松进入《庄子》的丰饶世界，充分享受阅读的乐趣。科学简明的