本书收录了儒学经典三百句，分崇德篇、理政篇、修身篇、处世篇、教育篇、艺文篇六部分。

全书分为《捭阖第一》《反应第二》《内揵第三》《抵巇第四》《飞箝第五》《忤合第六》《揣篇第七》《摩篇第八》《权篇第九》《谋篇第十》《决篇第十一》《符言第十二》《本经阴符七术》《持枢》及《中经》十五篇。前面四篇以权谋策略为主，中间八篇以言辩游说为重点，后面三篇则以修身养性、内心修炼为核心。

《中华国学智慧经典诵读：孟子（拼音美绘）》译注展示孟子风采，逐章评析诠释儒家精髓，内容丰富，思考提示把握原典要旨。以小学低年段学生为主要读者对象，为帮助学生理解原文，《中华国学智慧经典诵读：孟子（拼音美绘）》还配绘了大量精美插图。书中内容丰富，涵盖知识面广泛，内容丰富，注释体现具体。

《中华国学智慧经典诵读：大学（拼音美绘）》以小学低年段学生为主要读者对象，提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中华国学智慧经典诵读：大学（拼音美绘）》的言论与思想，涉及到人的自身修养，人与他人，人与社会等多方面内容

《中庸》的中心思想是儒家学说里的中庸之道，中庸并非现代人所理解的中立、平庸。中庸实际上是中和，追求的是不亏不盈，可进可退，寻找的是为人处世方面完美的平衡点。中庸之道的主旨在于修养自我，完善自我。《中华国学智慧经典诵读：中庸（拼音美绘）》选编了其中关于中庸理想境界的修养原则、儒家的做人规范、学习方法、君子之道的修行方法，

孔子，是我国古代伟大的思想家、教育家。他终生追求学问和道义，整理六经，传播文化，创立儒家学派。中华大众所崇尚并践行的仁、义、礼、智、信、忠、恕等等，就是孔子提倡的，他成为中华民族道德信仰的核心与整个民族文化精神的象征。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。“论”是编纂的意思，“语”是语言的

本书收录了《更法第一》《垦令第二》《农战第三》《去强第四》《说民第五》《算地第六》《开塞第七》《壹言第八》《错法第九》《战法第十》等篇章。

本书以1973年长沙马王堆汉墓中出土的帛书《道德经》为蓝本，将《道德经》的各章节内容重新划分为7个章节：释道、释德、释无为、释惜身、处人与行事、用人与用兵、呐喊与警告。以简单、通俗的语言对《道德经》进行了全面、深刻地剖析，并参考前人的成果，凡前人所解合理的，采纳之；前人没有解释的，充实之；前人所解不合理的，论证之，力求

“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。《鬼谷子·六韬·三略/线装中华国粹》收录了《鬼谷子》《六韬》《三略》三本著作，其中《鬼谷子》是纵

程宗富、程泽匠编*的《程门道学经(精)》是以北宋理学家程颢、程颐的道学为主旨，体例颇为新颖的道学学术大全书。这本书有三大特点：一是具有二程道学的学术原典性质。所谓原典是指多原典籍中的原典文本、多元基因中的元素文化和多源文化中的本源文化三重涵义。从这三方面考察，本书具有元典性。本书以《二程全书》为史料依据，以道之大全为体