本书原是作者在光华大学教授中国哲学史时的讲义，叙述清康熙初年以来近三百年哲学思想变迁的历史，上及顾炎武，下及王国维，将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，并于每一时期之中又详列各派和各家的学说。同时，他巧妙地运用比较的手法，使读者能够更全面地了解各个学派的特点，产生全局性的阅读感受。

章太炎是中国近代著名的革命家、思想家和国学大师，他也可以算作致力于政治与学术双向进路的典型报人。本书重点关注章太炎通过报刊实践(办报和撰稿)形成的奧论影响力，包括《苏报》《民报》《国粹学报》《教育今语杂志》等报刊之实践，进而重新审视章太炎与民国前期的新闻奥论的互动关系，最终考察章太炎的国葬问题、逝世后新闻奥论和后世评价

适逢三千年未有之大变局，晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞，从应对传统学术与思想内部的危机，到传统与现代之间的纠缠与徘徊，再到建立学术社群的努力、学术世界主义与学术民族主义间的两难选择，思想与学术的系谱贯穿其间。在原有秩序已经崩解的近代中国，任何一种思想都有机会脱颖而出，同时也有许许多

全书共分三编。第一编为“传统的发明”，主要检讨传统文化在近代的遭遇既试图对传统加以恰当的区分，也从不同侧面说明传统作为“记忆延续”的基本资源，如何被“发明”；第二编为“思想界的解析”，主要汇集了一组讨论“思想界”的文章，结合报章与大学及读书人的互动，尝试去更好地说明新的思想环境如何影响到对读书人的塑造；第三编则集中关注

《梁启超与近代中国思想》是美国历史学家约瑟夫·列文森的第一部专着，从“变形记”“美丽新世界”“追忆似水年华”三阶段追索中国近代知识人梁启超的思想嬗变，探求他身处历史和价值撕裂的煎熬之中，如何从传统突围、拥抱进步主义和现代，却又在生命的最后十年主动走向不合时宜。作者的视野并不限于思想者个体，而是以历史与个人的交互作用贯穿

本书以重要的历史事件作为背景和起点，强化了谭嗣同作为那个动荡时代的见证者、参与者和引领者，不屈于传统命运安排的那种桀骜不驯、绝尘拔俗的心理、情感和性格风范，展示了谭嗣同的俊逸才华、深邃思想和高洁人品。同时还展现了梁启超、唐才常、陈宝箴、熊希龄等一批晚清知识分子的爱国志士群像。

本书以重要的历史事件作为背景和起点，强化了谭嗣同作为那个动荡时代的见证者、参与者和引领者，不屈于传统命运安排的那种桀骜不驯、绝尘拔俗的心理、情感和性格风范，展示了谭嗣同的俊逸才华、深邃思想和高洁人品。同时还展现了梁启超、唐才常、陈宝箴、熊希龄等一批晚清知识分子的爱国志士群像。

本书分为六个章节，内容包括：第一章“不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨”；第二章“物竞天择，优胜劣汰；苟不自新，何以获存”；第三章“人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命”；第四章“人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣”；第五章“今日之竞争，不在腕力而在脑力”；第六章“无专精则不能成，无涉猎则不能通”

本书内容：从事思想史与历史人物研究，对研究对象进行分析闸释之时，如何能够运用理论框架而又不被这种理论淹没束缚，以保证历史上的思潮与人物同作为研究者的“我”的双重主体性，确实需要一种意识和方法上的自觉。杨老师对“思潮与人物”的研究，既保有自己的主体性，同时又充分尊重史料，绝不妄解。作者的研究，在一层层探讨时代思潮、历史人

本书为研究梁启超思想的专著。以梁启超《新民说》为基本史料，分析20世纪初期梁氏思想的内涵与变迁，及其在近代思想史上的意义。从中国近代思想史看，梁启超代表的是温和渐进，希望能在新旧交替与缓和之中达成近代转型，让国家走向现代化之路。作者通过细致的史料分析，将这一过程做了很好的呈现，为我们了理解近代史做了一个很好的个案，也是