吴炫，上海财经大学人文学院讲席教授，中国语言文学学科带头人，中华文化理论原创中心主任,《原创》集刊主编，复旦大学当代中国研究中心特聘研究员。本书是作者对中国文化哲学中的诸多理念和思辨性问题的思考和探索，涉及创造和批判的复杂关系。作者从中国古代哲学、文学等相关典籍的记载和观点出发，对哲学创造、哲学批判的本质，批判创造性思

本书从人地关系相互依存、相互制约、动态发展的视角入手，基于生态文明、文化地理和系统论等理论，重新审视相关文化生态学理论基础、发展历程、方法体系，进一步解构文化生态系统的要素、结构和功能，并以国家级文化生态保护试验区为例，从宏观、中观、微观三个尺度全面解析文化生态学理论在保护区文化生态系统整体性保护、文化生态失衡修复、文

我生命中的幽灵--关于抑郁症、幽灵学和消失的未来

古今中西之争 增订本

本书从《论语》二十篇中精选前四篇《学而》《为政》《八佾》《里仁》集中解注，通过逐章逐句的文义疏通，以及关键词的精准提炼，层层递进，构建起一幅清晰的儒家对于理想政治人格的思想地图。从而得出这样的结论：在孔子看来，"政"的本质是"正"，"为政"的理想人格即为"正人君子"，而《论语》就是一部系统培养"正人君子"的教科书。作者

本书分上下两部分。上半部分，关于主体性和美育关系的基础理论分析。一是从哲学层面讨论主体性与美育的内在联系；二是从历史角度分析主体性的哲学内涵的历史演变；三是从历史角度，分别梳理中西美育发展与主体性的内在联系；四是分析目前公认的美育概念、内涵及其实施方法中存在的问题；五是从主体性的角度重构美育内涵和实施框架。下半部分是对

《中医药历史与文化》是长春中医药大学主办的学术集刊，每年两辑，目前已经出版至第六辑。本辑刊旨在传承中医药历史、弘扬中医药文化，坚定中医药文化自信、彰显中医药人文底蕴，打造进一步探源中医药历史脉络、发掘中医药文化价值、探索中医药发展规律，推动中医药人文研究的重要学术阵地。本刊倡导跨学科、多学科交融的研究范式，内容涵盖中医

本书从研究对象和研究方法两方面对两类科学进行了划分。在对象方面，自然科学以“自然”为研究对象，而“自然”意指那些自然生长的东西；文化科学则以“文化”为研究对象，而“文化”意指那些与“价值”相关的东西。在方法方面，自然科学采用“一般化的方法“，文化科学则采用”个别化的方法“。李凯尔特的科学分类法和他的文化哲学具有重要的历

本书在马修·阿诺德的文化理论阐释的基础上，以时间顺序为主，重点梳理了阿诺德的文化理论在中国的译介、接受和传播过程，分析探讨了阿诺德文化理论在中国经历“文化苦旅”的原因，从中透视阿诺德在中国的“文化苦旅”的波折和特点，由此观照阿诺德在英国维多利亚时代批判自由放任、工业文明、物质至上的“盛世危言”，及其对中国当下的启示。

本书围绕“教育能为气候变化做什么”展开，聚焦以学生为中心的体验式教学、探究式学习。本书在中小学校与企业合作开展气候变化教育的实践基础上，通过对这一主题的聚焦和系列案例的整理，形成本领域带有首创性的研究成果，并继续用于气候变化教育领域的国际交流和学术对话。内容包括学校与企业合作开展气候变化教育的设计、开展、评估等。本书作