《论语》通过记录古代著名思想家孔子和弟子的言行，集中反映孔子的思想，从政治、伦理、道德等多个层面给人启发和引导。《论语/小小国学馆》还有“半部《论语》治天下”的美称，以此不可小觑《论语》影响的深远。《论语/小小国学馆》就是以《论语》为基础，摘取具有影响力、具有文化价值的部分，使少儿在学习的过程当中能够懂得传统文化当中的

《道德经》的内容深奥，意义深远，蕴含了大量的道家哲学思想，分别从修身、治国、用兵、养生等多个层面进行论述，被后人视为宝典。《道德经/小小国学馆》以《道德经》为基础，摘录经典且符合现代社会价值观的部分，使少儿在学习的过程当中能够由浅至深地掌握道家哲学思想的精髓，并树立健康的世界观、人生观，可谓是帮助少儿成长的重要传统国学

《鬼谷子》是一部探讨权术谋略的书，是一部社会心理学、行政管理学、政治驾驭学、交流谈判学的综合宝典。鬼谷子纵横之术重在解说纵横家凭借自己的聪明才智和善辩口才而竞争取胜的诸种技巧，如知情术、决策术、游说术、用人术等，并阐述其中所蕴含的哲学道理，引导学习者在社会竞争中“以智取胜”。

《大学》论述了儒家治国平天下的政治思想，是儒家经典之一。全书融伦理、哲学、政治于一体，着重阐述了个人修养与社会政治的关系。《中庸》是论述儒家中庸思想的儒家经典之一。其主题思想是教育人们自觉地进行自我教育，形成正确的人生观及价值观。对为人处世，人性修养具有重要影响。

在中国思想史上，墨学经历了先秦显学—式微中绝—近代复兴的历程。墨家“兼相爱，交相利”之宣言展现一幅互爱互利、和平共存、平等一体、尊重权益的治道图景，于人类文明社会深富理想价值。墨音犹存，墨法尚在，本书力图从法学视角推进新墨学研究，依循正义、平等、权利等法哲学范畴诠释墨家“兼爱”之理论特征与现代价值。秉持辨异儒墨、融通墨

《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。其书与《老子》、《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有

《孟子》记录了孟轲（即孟子）的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵，社稷次之，君为轻）和政治行为，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起，称“四书”。宋、元、明、清各代，都把它当作家传户诵的书。就像今

论语象义

论语补解

论语私考