低得下头，沉得住气是个人成熟的标志，低得下头，是一种智慧，更是一种能力。低头不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。低头做人，可以使自己站得更稳，也更容易被别人接受。经得起诱惑，耐得住寂寞是成功必经之路，诱惑能使人失去自我、迷失方向、掉人生活的深渊中。用定力抵制诱惑，虽会落寞一时，却能幸福一生。看得透人，想得开事是为人

朱柏庐以警句、箴言的形式讲述了为人处世、修身治家的基本道理，体现了优秀的中华传统文化。长期研习国学的丛培业先生从管理早晨教子有方阅读经典行止有度因果不空志在对贤六大主题对原作进行了切近生活、深入浅出的精当解读。书法家戚耀智以楷书著录全文，可谓相得益彰。

在社会转型的大变局中，孝道已经失去了大经的地位，但作为一种思想意识、一种道德规范、一种心理感情却仍然存在，并继续发挥作用。今天的孝道绝不是古代的复制品，其中不平等、不公正、不自主等内容已经基本荡涤干净，而亲情则保留下来，并且日益突显。这种中国式亲情是建构主流价值体系的一个基本要素，是具有民族性格的一种普世价值。具体到我

背离本能，就意味着失去了自我。这样的人对社会来说可有可无，谁都可以代替他，他也就没有了存在的价值。一个人，可以没有显赫威名，可以没有万贯家财，可以不是伟人巨子，可以不是达官显贵，但是必须拥有一颗纯洁的心，并顺其自然，听从内心的呼唤，才是快乐幸福的。忍耐常常是无奈的选择

《孝经》是儒家经典中专门讲孝的著作，托名于孔子与学生曾参问答之言。论述封建孝道，宣传宗法思想。该书论述了天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等阶层的不同孝道，内容包括尊敬和赡养父母。忠于君主，教化民众。对父母、君主的过错进行劝谏，为过世的父母致丧，按礼仪祭祀先祖，和睦兄弟等。强调人要感激赐予自己生命的父母，克尽孝道。才是人之品

《良心论：传统良知的社会转化》承续了梁启超《新民说》的精神意绪，致力于使中国的传统伦理向现代伦理的转化，希冀能对近代以来中国的道德及社会重建尽一点力量。作者借助中国传统的思想资源，在将传统良知论进行思想转化的同时，从恻隐、仁爱、忠恕、敬义、明理、生生、为为七个方面阐释并构建了一种强调底线与基本义务的、面向中国现代社会的

老是空想而没有采取行动 老是想着负面的事情 老是为芝麻小事郁郁寡欢 经常无法控制怒气 不擅长与人和睦相处 只要阅读本书就可以扭转自我形象， 寻找回属于自己真实的一面，重新定义自己 一本能让你了解自己、改变自己、重建自己的书。

写给有出息女孩的羊皮卷青少年时期是人生的主要阶段，一个人的理想、信念、胆识、意志、毅力、性格、情操基本上形成于这个阶段。女孩们都想成为一个有出息、受欢迎的人，一定要懂得抓住时机，努力完善自己，成就自己不平凡的一生。本书根据女孩的特点，通过生动的故事和案例，教给女孩成长的智慧，引领女孩找到正确的前进方向，并成为一个坚强、

善良是人性中蕴藏着一种*柔软，但同时又是*有力量的情愫。你做过的事，说过的话，都在你的内在里，点点滴滴积累起来，慢慢地，你的人生就会变得不同。 读过《你的善良里藏着自己的运气》，你会明白，不管你曾经被谁伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。 ???? 很多美好的东西，都是等来的，不是抢来的，

本书对幸福感疗法进行了系统、完整的描述。全书分为3篇，共21章。*篇发展包括第1～3章，主要结合作者的临床工作经历，介绍幸福感疗法产生的背景及过程。第二篇幸福感疗法的八次访谈型治疗方案包括第4～13章，概述了幸福感疗法应用中所必需的评估类型，阐述了其在临床实践中的具体实施方法。第三篇应用包括第14～21章，主要介绍幸福