本书是一部深入剖析中国历代国家治理体系中吏治与用人智慧的学术专著。该书以国家治理的独特视角，系统梳理了中国历史上选官制度的演变轨迹，从古老的世禄世卿制到影响深远的科举制，展现了古代中国选贤任能的制度变迁与思想演进。同时，书中详尽考察了秦汉至明清时期任官制度的实施与影响，揭示了各朝代在官员选拔、任用、考核等方面的独特做法

《明清徽州族规家法研究》为安徽师范大学陈孔祥教授最新著作。全书七章系统考察明清徽州族规家法的发展脉络、内容体系、核心特征、亢宗功能及历史局限，揭示其作为传统宗族治理典范的深层价值：既通过剖析族规家法中的道德规范、行为准则与社会治理逻辑，为当代家风建设、社会伦理构建提供历史镜鉴，亦以丰富的文本实证，为传统家训文化传承、宗

全书分为五个部分：第一，序幕讲顺治时期的朋党，主要是满洲贵族与明朝降臣之间的争斗。第二，康熙早期索额图与明珠之间(满洲人之间)的争斗。第三，康熙中期满洲贵族与汉族大臣之间的争斗。第四，康熙晚年太子党、八爷党之间的争斗。第五，康熙一朝如何利用朋党内斗进行权力的集中，同时又防止朋党威胁到皇权安全。

士绅参与地方社会治理是中国传统社会乡村治理的重要方式，其生动全面地展示了乡村治理中独特的运行逻辑。而清代江南地区的士绅凭借其所拥有的政治、经济、文化等领域的丰富资源形成了强大的地方影响力，不仅是清代江南地区社会秩序的积极支持者，更成为江南地区社会治理稳定推进的重要基石，在清代帝国的地方社会治理中扮演了极其重要的角色，成

陆机《辨亡论》手卷，现藏中国国家图书馆善本部，馆藏编号为BD15343。《敦煌劫余录续编》著录为：“辩亡论二首陆士衡唐写本新一五四三三纸七一行。”《辨亡论》，古代政论名篇。三国东吴名将陆逊之孙陆机所撰。一方面抒发其对东吴灭亡的感慨，总结东吴兴亡的历史经验教训；另一方面则透过叙述其祖父的功业，表达出自己对建功立业的渴望。

本书详述了清代的皇室、衙署、军队等机构的官印制度，包括印的行制、制颁、管理、签押等方面的制度，并娓娓阐述清朝贯通始末的与“印”相关的历史事件，着意于“印”与“史”的双向探索与交互维系。纵观历史，小小的印章背后是权力的更迭与王朝的兴衰。从草莽女真“金国汗印”的横空出世，清入关后官印全面改制以至于引发震荡，到乾隆朝大刀阔斧

本书设置五个专题，对古代监察文化作了系统全面的梳理，主要包括以下内容：中央监察、地方监察、监察官员、言谏制度、法规典故。在每个专题下，各设置若干篇文章进行阐述。和其他古代监察图书相比，本书主要具有几个特点：一是打破常规的章节式结构，采用专题式结构。二是在采用专题式结构的同时，在每个专题下体现历朝历代监察文化的异同。如此

本书对古代至近代中国的主要改革及其启示进行阐述、评价和评论。

本书以实事求是的历史唯物主义态度，对我们先民发明的科举制作出较为公正客观的评价，纠正以往的反说与戏说，使读者了解科举不仅有其局限和弊端，也有其长期存在的原因与价值。科举与中国1300年间大部分精英人物和所有地区密切相关，科举不仅造成了“范进”和“孔乙己”一类的儒生，而且也选拔了包拯和林则徐这样的政治人才，以及韩愈、朱熹

本书为介绍辽金西夏时期日常生活的普及类读物。本书四色印制，以图文并茂的方式，详细地介绍了辽金西夏时期古人的衣食住行。全书按照衣、食、住、行分为四大版块，分别由这四方面入手，解析引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗。书中结合历史文献、文物遗存与考古研究成果，详细介绍了这一历史