本书共分四部分：一、三摩地篇，介绍瑜伽的境界；二、练习篇，介绍瑜伽八阶段的前五个阶段——哲理和实际的练习方法；三、成就篇，介绍瑜伽的后三个阶段——瑜伽练习所取得的成就；四、解脱篇，从大宇宙、深入的哲学观点来探讨瑜伽。

本书为日本思想史专著。作者复旦大学外文学院教授王升远，研究方向为日本近现代的文学与历史。本书从战争史中的个人这一角度出发，聚焦于二战时期日本知识分子的个体命运，深入历史的细节，试图在时代境况、政治境况中感知人的境况，剖析战时日本知识分子微妙而复杂的思想，探问历史与个人的关系。作者在战争史的宏大叙事之外，从底层世界与周边

近代的超克是日本思想史上的著名公案，它作为问题提出，缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的世界史的立场与日本座谈会。战后，这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。 日语近代一词，约略相当于汉语的现代；近代的超克，相当于对现代的反思或对现代的超越，意为超越英美所主导的资本主

《心之所向》系统梳理了印度现代哲学家室利·阿罗频多不同时期的笔记、书信、草稿、演讲稿等翔实可信的di一手资料，讲述作者作为一个人在生命不同阶段的思想和情感，将圣还原到人，从而为读者全方位地展现了这位印度圣哲的生平和思想。全书主要内容分为四个部分：室利·阿罗频多更正他的传记作者和其他作家对他的

本书是一部心灵哲学类的文集，是克里希那穆提的精华之作，本书中大多篇目都是从对大自然的描写开始的，很多读者不仅仅把他当作一位哲人，而且还是一位诗人，这些描写可以令人整个身心都宁静下来，由直觉指引着融入下面的内容。本书是唯一一部记载了克里希那穆提孑然独处时的

本书由北京大学梵文贝叶经与佛教文献研究所筹备，以印度学、佛教学为主要领域，兼及丝绸之路沿线相关的古代与近现代研究，着重发表新出土的第一手文献材料，推动梵语、于阗语、吐火罗语、犍陀罗语、巴利语等多种语言的文献、文化研究。书稿中刊出以新疆出土佉卢文世俗文书为专题的一组研究论文，包含《萨迦牟云的家园——以尼雅29号遗址出土佉

本书围绕日本江户时代学者山鹿素行(1622-1685)的四书学展开研究，其古学形成历经多阶段，与朱子学纠葛复杂。在四书学领域，山鹿素行打破朱熹所构建的四书学体系，重新审视四书地位与阅读次序。他诠释四书时重义理、轻训诂，旨在摆脱心学、理学束缚，不过其诠释存在简单化、碎片化等问题。在思想史评价上，以往研究多基于“日本特殊论

本书主题包括：走上瑜伽之路的契机与心路历程；学习瑜伽的过程及经验分享；瑜伽对维持和提升身体健康的作用，以及对生活和精神的影响；以及瑜伽中国化的进程；等。希望通过本书的出版，让更多人发现并了解瑜伽，并从先行者的故事中得到启示和力量，从而更健康、更有质量地生活。

本书试图针对《善的研究》中的“纯粹经验”概念所包含的哲学问题给予一个回答，进而发展出涵盖“直观”和“反省”的“自觉”体系。此书最核心的“自觉”概念为中期西田哲学，亦即“场所”哲学提供了重要的思想土壤，可说具有承先启后的重要地位。西田在此阐释自己是如何通过和新康德主义、德国观念论、心理学、现象学、生命哲学，甚至和物理学、

全书分为《引论》《申论》《哲论》三部。在《神圣人生论》中，阿罗频多根据奥义书、韦陀、薄伽梵歌、瑜伽及欧洲古典思想，从本体论、认识论、价值—实践论的研究出发，在对“梵”“超心思”“整体知识”“和谐”“解脱”等一系列哲学范畴的研究中，详尽地阐述了他的“神圣人生”的理想境界与显现的必然性，构建了神圣人生观的理论基础。