在道教的发展史上，内丹观念的产生和发展与道教传统对各种长生技术的整合密切相关。本书以道教传统中的技术性因素的历史整合为背景，揭示出养生方术向长生技术的转变路径，特别是各种观念的断片如何拼接、形塑、整合成为一种单独的长生技术，以此为基础，作者还进一步探讨了道教史上作为技术实践的内丹观念与作为生活方式的内丹观念，以及二者在

本书收集整理了长春真人丘处机的主要文献，分为三类，著作集萃、著述选编和史传辑录，如《磻溪集》《大丹直指》《摄生消息论》《长春真人规榜》等。并专辟一章讲述丘处机的生平。是目前市面上可见的相对精华的关于丘处机的作品集。作者整理汇编有独到之处：精选关于丘处机著作的最重要、精华部分加以展示，再编排以适应今天人们的阅读习惯。

本书在现有研究成果的基础上，分四部分对黄大仙文化进行了梳理、总结，具体包括黄大仙文化产生的渊源；黄大仙文化传承方式，包括典籍记载、民间传说、诗文吟诵、宫观祀奉等；黄大仙文化传播；黄大仙文化展望等。

本书以《道藏》疑难符箓文献为中心，系统探讨道教符箓神圣化、内丹化与体系化的历史发展过程。本书认为，符箓的发展是道教不断重构符箓意义及其使用秩序的过程。魏晋南北朝时期，上清、灵宝与三皇经典中的疑难符箓，体现了符箓由神秘符文向神圣经典与斋仪体系的转化；唐宋以后，随着内丹修炼兴起，道教逐渐形成“内炼成丹，外用为法”的理念，“

本书共五章，内容包括：唐前中期道教概况、张万福生平与著述、唐前中期道教济度思想源流、道教对“济度”思想的承续、唐前中期道教仪式的承接。

全书共一百二十二卷，编成于宋真宗天禧三年(1019年)，因集录道家典籍之精华，并分天宝、灵符、玉诀、灵图、谱录、秘诀、符图七部摘录，故名“七签”。书中汇集了汉唐之际数百种道经精华，包含神仙谱系、服食修炼、方术符箓、戒律科仪、历史传记、诗词歌赋等丰富内容，被誉为“北宋道教的小百科全书”和“通向《道藏》的门径”，具有极高的

《域外道学.第一辑》包含八篇论文与三篇学术动态，均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章。本书从不同的角度关注了道教的历史与文献，在教派上包含正一与全真两派，研究年代从道教诞生不久的六朝延伸到中西相遇的晚清，在研究主题上，不仅有传统的文献考据，也有对旧问题的新反思，以及性别研究、神圣地理、中西交流等当前研究热点。本次结

《全真道研究》第十四辑都收录13篇学术文章，均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章，代表了当前研究全真道的学术前沿。所收录文章主要关注了王重阳全真修行之道、全真教与赵复北上时代的儒学格局、明代南京全真道士尹蓬头考、道教女丹在明清时期的发展、崂山道教在中国道教史中的地位等内容。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者

本书共计收录6方面的内容：1、《合宗明道集》，1940年刊印。以原刊本为底本整理，见《三洞拾遗》第十册(《三洞拾遗》，中国宗教历史文献集成，黄山书社，2005)。2、《明道语录》，分“初集”“续集”“三集”三册，1941-1942年刊印，以《明道语录》原刊本为底本点校，参校台湾真善美出版社1956年初版、1981年三版

本书主要介绍了杜光庭传奇的一生及其对道教的贡献：自幼勤奋好学，博览群书，但科举落第；转奔天台山投师入道，潜心编纂《三洞藏》，清整斋醮科仪；又以济世安民之心，匡助前蜀王朝。