全书共分三编。第一编为“传统的发明”，主要检讨传统文化在近代的遭遇既试图对传统加以恰当的区分，也从不同侧面说明传统作为“记忆延续”的基本资源，如何被“发明”；第二编为“思想界的解析”，主要汇集了一组讨论“思想界”的文章，结合报章与大学及读书人的互动，尝试去更好地说明新的思想环境如何影响到对读书人的塑造；第三编则集中关注

《梁启超与近代中国思想》是美国历史学家约瑟夫·列文森的第一部专着，从“变形记”“美丽新世界”“追忆似水年华”三阶段追索中国近代知识人梁启超的思想嬗变，探求他身处历史和价值撕裂的煎熬之中，如何从传统突围、拥抱进步主义和现代，却又在生命的最后十年主动走向不合时宜。作者的视野并不限于思想者个体，而是以历史与个人的交互作用贯穿

本书以重要的历史事件作为背景和起点，强化了谭嗣同作为那个动荡时代的见证者、参与者和引领者，不屈于传统命运安排的那种桀骜不驯、绝尘拔俗的心理、情感和性格风范，展示了谭嗣同的俊逸才华、深邃思想和高洁人品。同时还展现了梁启超、唐才常、陈宝箴、熊希龄等一批晚清知识分子的爱国志士群像。

本书以重要的历史事件作为背景和起点，强化了谭嗣同作为那个动荡时代的见证者、参与者和引领者，不屈于传统命运安排的那种桀骜不驯、绝尘拔俗的心理、情感和性格风范，展示了谭嗣同的俊逸才华、深邃思想和高洁人品。同时还展现了梁启超、唐才常、陈宝箴、熊希龄等一批晚清知识分子的爱国志士群像。

本书分为六个章节，内容包括：第一章“不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨”；第二章“物竞天择，优胜劣汰；苟不自新，何以获存”；第三章“人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命”；第四章“人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣”；第五章“今日之竞争，不在腕力而在脑力”；第六章“无专精则不能成，无涉猎则不能通”

本书内容：从事思想史与历史人物研究，对研究对象进行分析闸释之时，如何能够运用理论框架而又不被这种理论淹没束缚，以保证历史上的思潮与人物同作为研究者的“我”的双重主体性，确实需要一种意识和方法上的自觉。杨老师对“思潮与人物”的研究，既保有自己的主体性，同时又充分尊重史料，绝不妄解。作者的研究，在一层层探讨时代思潮、历史人

本书为研究梁启超思想的专著。以梁启超《新民说》为基本史料，分析20世纪初期梁氏思想的内涵与变迁，及其在近代思想史上的意义。从中国近代思想史看，梁启超代表的是温和渐进，希望能在新旧交替与缓和之中达成近代转型，让国家走向现代化之路。作者通过细致的史料分析，将这一过程做了很好的呈现，为我们了理解近代史做了一个很好的个案，也是

本书分文本精读、章学新论、域外章学、钩沉与考释、章门弟子研究几个部分，收录各类文章十余篇。“文本精读”收录了对章太炎《国故论衡·原经》《小学答问》和《菿汉微言》中易学部分的疏解，以传统的方式展现新义。“章学新论”所收各文，既有对章太炎小学、哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎讲学生涯的梳理，皆言之成理，各成一家之言。

本书汇集了魏源研究在语言学、文学、史学三个方面的最新成果。在语言学领域，本书深入探讨了魏源的语言哲学思想、诗歌用韵特点以及其蒙学著作《蒙雅》的语言学价值。文学方面，书中分析了魏源的赠答诗、咏史诗、诗歌中的经世情怀，以及其对《诗经》研究的重要著作《诗古微》。史学方面，本书着重研究了魏氏家族的家风、教育兴学活动、慈善事业以

菿汉大师