本书以俄、中、日、法四个国家的西夏文《大智度论》藏本为研究对象，运用“四行对译法”进行释读、拟音标注、录文、逐字对译、译文，并对其中出现的佛学术语和与西夏文内容、汉文佛经有出入的地方进行注释，表明西夏本与汉文本的异同等，展示西夏人对《大智度论》的理解与其翻译手法。为明确西夏本和汉文本的对应关系，本书中的对译用语尽量贴合

本书稿是2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目和全国少数民族古籍工作“十四五”规划重点项目的阶段性成果，以民族古文字、少数民族古籍为研究材料，集合民族古文字文献研究领域二十余篇最新研究成果。内容涉及西夏文、契丹小字、契丹大字、女真文、回鹘文、藏文、满文、察合台文等多种民族文字，总结民族文字文献研究理论与方法，

本书以哈佛燕京学社藏东巴经近600册原典为主要研究对象，以《纳西东巴古籍译注全集》为辅助材料，其他刊布的东巴经典也收入其内作为参考材料。本书首次系统地提出了东巴谱系分类的方法，如封面鉴定发、内页特征鉴定法、跋语鉴定法、收藏信息鉴定法、特殊标记鉴定法、内容鉴定法和文字鉴定法等，并比较了其各自的优点和局限，提出了研究谱系分

本书中汇编了37篇藏族著名学者的经典格言，包括萨迦班智达的《萨迦格言》、索南扎巴的《格丹格言》、丹贝卓美的《水喻格言》、罗桑金巴的《风喻格言》、南杰索巴的《土喻格言》、诺奇堪布阿旺朋措的《铁喻格言》，以及米庞南杰嘉措的《国王修身论》等。藏族格言文化以格言诗形式呈现，是藏族文化重要组成部分。这些格言内容广泛，折射出哲学、

本书以满语口语为研究对象，探讨利用AI智能调查与抢救保护濒危满语的可行性方案。重点围绕三个方面的内容开展：一是关于满语元辅音的基础性研究，二是关于满语音位音系及韵律特征的体系性研究，三是关于满语智能化保护的探索性研究。专著以描写主义语言学理论为指导，运用语料库语言学的方法，系统分析满语语音、语法及构词结构，以多元视角考

本书主要内容有称呼语、亲属称谓、礼貌用语、就医急诊、问路、问时、寻址、谈论天气、购物讨价、自我推荐等生活常用语共25个类目，全书约6万字。每个章节的三个语种都有从字、词、句子到对话，从易到难的形式逐步呈现。

《布依文文献选读》分六章，概述部分，简要介绍了布依族古籍文献及其载体的主要类型。第二章至第六章从众多布依族古文字文献资料中选取了9篇，均来自布依族民间宗教文献，布依语称“摩经”。其中第二章和第三章选自流传于贵州省贞丰县布依族地区摩经中的“温（Weanl）”，即“歌”，共4篇，原文由布依族学者周国茂教授二十世纪八九十年代

跨语言的时体比较研究很多，单个语言的描写材料也不少，但迄今对我国少数民族语言中体范畴的专门研究还比较缺乏。《白语的体范畴研究共时描写及历时溯源》从大理市美坝白语出发，并辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料，从共时和历时两方面对白语中体这一语法现象做了细致的研究。研究内容包括详细描写体标记的分布规律和

本书从语言接触入手，以满汉合璧文献为基础语料，点面结合，梳理出满语对旗人汉语在方位词、处所词、副词、助词、语气词、存现句/领有句、连动结构、兼语结构等方面的语法干扰特征，并以京旗作家作品、域外汉语教科书和非旗人作品为依托，进一步考察这些干扰特征在汉语中的渗透情况，从而探究清代满语对北京话的影响及动因。本书新颖的语言材料

佛教史籍记载，公元七世纪上半叶，藏族青年图弥·桑布扎受吐蕃第三十三代赞普（王）松赞干布委派，前往天竺（今印度）学习梵文和天竺文，归来后从创制了藏文。据称图弥创作了八部语言学著作，但流传至今的只有《三十颂》和《字性组织法》这两本藏文固有体系的语言学专著。为了能够让不会藏语的语言学家和学生初步了解《三十颂》和《字性组织法》