这是一本直面善良人常处于被伤害困境的诚意之作，提醒善良的人，应有自己的底线和原则。通过若干故事告诉读者，做人不能伪善，也不能愚善，以智慧为前提，拒绝以好意为借口强加给自己的伤害，学会选择让自己舒适的人和圈，生活过得将更加淡定从容。

拉罗什福科以犀利的洞察力和优美的文字分析人的情绪、理智和判断力，追溯人言行的动机。本书篇幅短小，行文简洁明快，生动传神，利刃般的笔触发人深省。它完全出于作者的深刻思考，是心灵之悟——分析、描述、揭示、袒露。但稍加留意，就会从它独特而又优美的文字间感知到热情。他的感叹，并不是出于对人性之恶的鼓励，而是忧患：“看看你们的脸

幸福是永恒的主题，追求幸福生活是人类共同的奋斗目标。幸福是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态，是人生的终极目标。我们怎样才能到达幸福的彼岸？一路上有哪些急流险滩？是否有规律可循？这需要学理层面的系统梳理。上海大学幸福课程团队奉献给读者的这本《解码幸福》，从哲学、心理学、经济学、社会学、美

正确护肤、坚持健身；找到适合自己的穿衣风格，突出优点，打造独特的外在美；培养有趣的灵魂、独立的个性；提高人生格局……作者用细腻的文字讲述人生点点滴滴的小故事，告诉你如何将自已打造成为一个独立而优雅的女性。我们无需羡慕他人，只要取悦自己，跟随内心，活出光芒和华彩，你就是完美的存在。

本书首先在综合、对比分析荀子的道德社会化理论、科尔伯格的儿童发展理论、班杜拉的社会学习理论和现代生活德育论的基础上，结合现代社会道德教育中的困境与反思，阐述道德反哺教育的特殊性、得以产生的社会条件及其内含的伦理逻辑等。其次，分析道德反哺教育现象出现的社会原因及其带来的社会正、负价值。再次，我们将阐述道德反哺教育与现代家

老龄伦理问题的核心是通过老龄利益伦理规制、老龄制度伦理建构、老龄道德关怀的有效实施、老龄健康伦理支持体系的优化以及善终优死，来切实提升老龄人口生活质量。中西方在这五个方面存在一定的差异，同时也有具有一定的互补性。权利平等是老龄利益伦理的价值基础原则，制度正义是老龄利益伦理的制度建构原则，帕累托*是分配优效原则。

《幽梦影》是一种独立于经史诗文之外的文体，其内容丰富，文笔优雅洒脱，若行云流水。书中涉及花鸟草木、湖光山色，看似信手拈来，实则以简洁的格言语录形式，表现传统中国文人的哲思和审美趣味。本书体例上按原文、评语、注释、译文顺序排列，力求详尽、准确、完备。"以风流为道学，寓教化于诙谐"，优雅随性，清新不凡，读之令人齿颊留香。

你是不是已经受够了嘈杂的生活？快节奏，来自社会的各种要求，职业压力，铺天盖地的信息，还有自己内心叽叽喳喳的小声音……今天的我们，比任何时候都向往宁静。安静一点儿，我们的生活会不会变得更好？ 本书探讨的是，如何从这个物欲过剩的焦虑世界中解脱出来，找到应对这个复杂世界的简单方法。作者坎吉育通过生

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史进程中，它被看作是孔子述作，垂范将来的经典，对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。

《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，汉族格言警句类小品文，受吕祖学派影响很大。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。