《父子宰相家训》由《聪训斋语》和《澄怀园语》两部分组成。 《聪训斋语》是清代名臣、文学家张英所撰写的家训。他总结了自己仕宦二十多年来的人生经历和体验，留给子孙后代，希望他们能够领悟自己修身正己的做法以及为人处世的态度。 《澄怀园语》是清代名臣、史学家张廷玉所撰写的家训。书中包括张廷玉处理政事过程中的心得、生活中的发
“战国策派”伦理思想的最大特色在尚力，展现的是“尚力的伦理精神”。力本身不是德，而力之为德，在于力是“战国策派”实现其伦理目标——救亡图存、民族国家——的手段和方法。通过对“力”的崇尚、把握、运用和拥有，而实现挽救民族危亡和建立民族国家这一伦理价值目标。从而具有一种高尚的伦理意义，并成为一种德。在此意义上，本文将“尚力
本书栏目选题由传统到现代、由宏观到微观、由理论到实证逐一展开，所刊文章既具理论意义又有现实价值。今辑录的文章是从该栏目刊发的140余篇中、以中华德文化的现代践行为视角精选而成的，由中华德文化在公共生活中的现代践行、中华德文化在职业生活中的现代践行、中华德文化在家庭生活中的现代践行、中华德文化在个体生活中的现代践行四篇组
本书内容包括：从我国高校开展大学生生态文明教育，以解决严峻的生态问题为背景出发，对大学生的生态文明教育与管理进行了系统研究；大学生生态文明教育的相关概念、理论基础、兴起和发展；大学生生态文明教育存在的问题及成因、理念、目标、原则、内容与途径；大学生生态文明教育的科学管理等。
失败时，我们忘记归零或无意归零;成功时，我们不愿归零或没有勇气归零。其实，所有的成败相对于前一秒都是一种过去。执迷于过去，必恐惧于未来。空，不是失去，反而是另一种更宽阔的拥有。
《休谟道德哲学研究》以情感为视角研究休谟的道德哲学，从情感到道德情感，以此为基础进入道德理论与具体德性的论述。休谟的道德哲学，回应了他那个时代的理论问题，以其独特的视角和深刻的分析，提出了他对于伦理问题的独特看法与观点。休谟的道德哲学对以后伦理学的发展产生了深远的影响。休谟道德哲学中注重情感的理论特征，也可以和中国哲学
《围炉夜话》为儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时和以前的文坛掌故以及人、事、文章等进行了分段评价议论。作品分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》《小窗幽记》并称处世三大奇书。《围炉
有的人总是对孤独、独处避之不及，他们的手机里存满了亲朋好友的联系电话，生怕一个不小心，在孤独感来袭的时候找不到一个可以说话的人，继而被无边的孤独、脆弱所侵蚀。但是我们生存在世上，总想与自身和外界达到一种和谐的状态，这就要求我们适时的转身，下定决心，不再逃避孤独，试着学习独处。 本书中，我们将一起探究：我们是如何丢了独
人如果能相信自己，就能够征服世界。惟一能够运用你能力的人，只有你自己。改变你的生活态度，能提升你的人格，能净化你的内心世界。本书包括锁定成功的阶梯、展示你的形象、处世原则、建立成功的人际关系、督促你立刻行动的力量——明确的目标、探求心态问题、为自己工作、唤醒你的电脑——潜意识、战胜逆境的利剑、笑看人生、谋划成功策略的
《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，传说是孔子所作。作品以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。其中肯定“孝”是上天所定的规范，指出孝是诸德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。作品首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之了，对实行“孝”的要求和方
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