本书是一部通俗类国学典籍解读作品，阐述了社交礼仪的重要作用。本书结合中国古代历史上大量有趣的故事，以新时代观念加以解读，阐明了人际交往过程中的礼尚往来之道。本书紧扣“礼尚往来”这一传统礼仪要求，系统介绍了礼尚往来在人际交往中的重要作用，以及在个人生活和工作中如何灵活运用这一交往技巧促成有效的沟通和合作，从而创造一种互相

本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境，提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统

本书为船山单行本之四，即全书第四册，本书收录船山经部著作一种：礼记章句。

本书共五章，内容包括：清至民国五台山境域的环境、寺庙与村落，“善人”——寺庙修缮习俗主体，“善举”——寺庙修缮习俗事象，“善因”——寺庙修缮习俗动因，“善果”——寺庙修缮习俗影响。

本书清道光年间，苏州文人顾禄以一年十二个月为序，记述了苏州及江南地区的节令习俗。时过境迁，新中国成立至今的苏州，守住了江南文化之魂，剔除了封建迷信之类的糟粕、充实创造了许多新的文化活动。作者作为地方志办工作人员，作为苏州民协原负责人，数十年观察、参与、体验了这些活动，做个有心人记录之，又讲一段“从前”。两年间，完成了本

本书充分发挥徽州民间文献的优势，通过系统收集整理各类徽州文书，结合田野调查所获资料，考察朱子《家礼》冠婚丧祭仪礼在明清徽州社会的实践情况。在此基础上，探讨在祖先祭祀之外，徽州民间丰富生动的社与社祭、迎神赛会等日常祭祀行为，以及围绕祭祀而为民众喜闻乐见的演戏活动，揭示徽州民众日常生活习俗，从礼俗互动视角考察徽州地方社会发

绪论部分主要分析和介绍了敖包祭祀的起源、内涵、功能及课题的研究意义、调研过程及主要收获。第一章“鄂尔多斯的历史文化”：阐述了“鄂尔多斯”之来历、“鄂尔多斯部”历史沿革、鄂尔多斯地域特色传统文化，着重分析了该地区敖包文化的生成背景。第二章“鄂尔多斯地区传统敖包与敖包祭祀”：介绍分析了鄂尔多斯敖包及敖包祭祀的地域特点，保护

本书通过考察中华传统典礼文化的意涵和历史演进，以期使读者领略到中华传统典礼文化之所以在中华文化占有一席之地的深层次原因，作为中华传统文化的一个侧面，它同样反映了古代中国人对世界运行的思考，对人与自然关系的探求，对国家治理的设想，以及古代中国人借典礼文化以实现凝聚人心、培育道德、维系秩序、表达情感的朴素观念。

本书整理编包括定名、题解、释文与标点；研究编则按书写形式将宋元买地券分为买地类、祝文类、镇墓文类及复合型记券墓券四类，系统梳理其源流演变，并探讨地券与镇墓文、祝文、墓志铭在伴生状态下的相互借鉴、融合与影响。此外，还从买地券出发，对宋元时期民间信仰、江西地区基层组织与社会风俗等议题展开多角度分析，全面揭示了这批文献在社会

本书立栏目有：中国语言学的自主创新、特别转载、学术思想研究、学术讨论、民俗学、民间文学研究、文献学、语法学、词汇学、文字学、训诂学、音韵学等。从2003年创刊至2011年每年一期，2012年开始增至每年两期，分别于每年6月、12月出版。本刊的口号是：“植根民族的土壤，建设自信的学科。