本书通过通俗易懂的语言，介绍中国传统的祭天地、祭祖等民间祭祀礼。天地君亲师，为儒家祭祀的对象，也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。祭天地源于自然崇拜，中国古代以天为至高神，主宰一切，以地配天，化育万物，祭天地有顺服天意，感谢造化之意。祭祀君王源于君权神授观念。由于在封建社会君王是国家的象征，故

文庙在中国古代是显示国家继承和弘扬民族优秀传统思想文化的标志，列入国家祀典，遍布县以上每座城市，是城市的文脉所在，也是大多数城市等级最高的建筑群。文庙的建筑形制、建筑设置、建筑规模乃至个体建筑的开间、体量、瓦色、彩画图案等都有礼制的规定。作者深耕文庙建筑礼制相关课题研究数十年，运用通俗的语言对文庙礼制进行较为详细的研究

本书主要以通俗的语言，介绍《周礼》《仪礼》和《礼记》三部典籍。《周礼》是一部通过官制来表达治国方略的著作，内容极为丰富，涉及社会生活的方方面面。既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典，也有用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等的具体规范，还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。《仪礼》共十七篇，记载

本书研究以碑刻形式存在的中国宗族谱牒，分为碑谱及其相关概念、资料与研究设计，碑谱的渊源与分布，碑谱的形制与制作，碑谱与近世族谱修撰，碑谱与近世宗族复兴，当代碑谱与宗族活动等内容，将宗族史研究与谱牒形式研究结合起来，具体考察其发展历程、形式和内容以及与宗族组织活动的内在关系等，具有一定的学术价值，将对中国传统社会和宗族组

作为中国人，我们对于中国这个称呼再熟悉不过。这个传承了几千年的名字，展现了我们的祖先对于自己所处的国度乃是中央之国的文化自信。但是其他文明是怎么称呼我们这个国家的呢？ 本书深入探索了不同文明对中国这一伟大国家的多样称呼，从语言、历史、文化三个维度展开，分十章细致剖析了这些称呼背后的深厚意蕴与演变轨迹。作者以丰富的史料和

怎样读中国历史：吕思勉谈历史学习

旧石器时代是人类经历的最漫长且传奇的时期，旧石器时代考古是研究人类从诞生到进入新石器时代的一门学科。人类起源与演化是科学界高度重视的重大学术问题之一。本教材突出第四纪地质学和年代学在旧石器时代考古中的基础性作用，系统地介绍了早期人类体质特征演化和旧石器文化发展的事例，阐述了第四纪地层划分、环境变化、考古定年研究的理论与

本书全面系统地介绍地理分析与模拟的科学内容。全书共分八章，包括坐标系统与地图投影、全球定位的相关理论知识，地理统计分析中的基本问题与方法，地球表层系统建模基本定理及其推论，模型-数据同化算法的基本公式、机制和特点，并行计算、云计算和快速构建三维仿真地球场景的技术方法等内容。本书注重体现学科的最新成果，每章都有教学及学习

本书共6章，系统介绍了地理学常用的科学思维，并在此基础上，从方法论的视角，介绍综合地理学、自然地理学、人文地理学和信息地理学等学科所用的研究方法。本书将地理科学思维与研究方法论进行整合，为地理人才核心素养体系构建提供有效载体。

高句丽是起源于中国东北的古代民族，周秦以来一直生活在浑江、鸭绿江流域的长白山南麓。西汉元帝建昭二年（公元前37年）在玄宽郡高句丽县建立地方政权。唐高宗总章元年（公元668年）中央政府出兵东征，高句丽亡。本书以高句丽民族与地方政权作为研究对象，涉及先秦至汉唐时期中央王朝对北方民族政权管理、册封、朝贡的历史，也涉及东北亚古