本书继承以西方传统本体论哲学为参照而研究魏晋玄学和郭象哲学的学术理路，在学界前人，以及本人前期研究成果的基础上，试图对郭象哲学的核心性命题一一独化而相因作出个人创新性的理解，然后再将这一思想原则应用于对郭象思想之安命观、无为论、因循论、圣人迹冥观等理论环节的解读上。另外，针对学界以郭象哲学没有工夫论，是庸俗的安命论哲学

内容简介 《红色年轮（1921-2021）》以时间为线，以事系年，每一年选取一至三件重要事件，在每年事件的选取上作者独具匠心，将党史和国史糅为有机整体。近代以后，中国外有西方列强入侵，内则封建统治腐败，军阀割据，中华民族遭受了靠前的苦难。中国共产党的诞生深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。本

“无”作为中国古代哲学的重要范畴之一，历来受到哲学家们的青睐。本书从甲骨文“無”的内涵入手，以老子、庄子、黄老学派和王弼的哲学思想创新为研究对象，考察了道家先哲何以言“无”、又如何言“无”。全书从生成论、认识论、治国论、本体论等维度，探索了“无”的丰富内涵意蕴。通过对“无”的哲学考察，可以看到，经过老子、庄子、黄老学派

本书为研究墨子哲学思想与墨家科学的学术作品。书稿共包含三部分：第一部分是墨子哲学，墨子哲学思想经涉及到本体论(包括宇宙、物质论)，认识论、方法论、伦理学等哲学核心问题，且其思想观点当系统丰富和深刻。本部分分五个小节，从道与法的层面分述墨子本体论，认识论，方法论，逻辑学和伦理观。第二部分是墨家科学，墨子基础科学理论主要包

本书稿从孔子、《五行》、孟子、荀子等先秦儒家伦理思想出发，揭示了他们之间存在着的内在关联，指出孟、荀二人的伦理思想，继承和发展了孔子、《五行》等的伦理思想。在此基础上讨论先秦儒家伦理思想的性质问题，以及先秦儒家伦理思想当代诠释面临的问题。

本书编注者对《四书》进行了分类解读，将所有条目编号，按主题的不同进行了分类，对原文进行大意讲解、简评，并注释疑难字。《大学》分大道、修身、治国、财用四类，《中庸》分中庸之道、圣人之道、君子之道、学习之道、礼孝之道、至诚之道五类，《孟子》分论圣贤、论为人、论处世、论修身、论君子、论治国等十四类，《论语》则分为为学、为政、

《老子庄子选》是编者王财贵先生将《老子》八十一章和《庄子》内七篇及天下篇编辑而成。《老子》相传是老子避祸出函谷关时，应当地总兵尹喜之邀，留下的五千言文字。它以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等。老子姓李名耳，字聃，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与

《庄子(中世双语)》，是枣庄学院中国文化传播与研究系列丛书中的第三本，之前曾与我社合作出版过《聊斋志异》世界语版，在圈内评价不错。《庄子》是一部比较难翻译的著作之一，由古文到白话文的翻译便是专家学者争议的话题之一，枣庄学院此次参考了英语、日语的译本，用世界语这门独特的语言翻译出来，这里不仅有庄子对自然美学的描述，也有规

本书以哲学家的眼光和高度，从形而上的理论依据到形而下的人道安排，全面解读《易经》的深刻哲理，并由此推展出一套生命哲学。

本书是《道德经》的注释本,以白话文的方式,用一个个小故事,通俗地讲述了老子的哲学思想,共八十一章,多为韵文。《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本,分为“道经”与“德经”两大部分,每一章以原文开头,之后有“注释”和“译文”两个板块,对字词的注释简明扼要,对原文的翻译准确,篇幅短小论述精辟,其中含义深远,思想深邃,能帮