佛教与道家、儒教在中国历史发展过程中经历了多次碰撞和融合的过程，这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著，通过佛家与道教儒教发展的历史脉络对此进行梳理分析，划分为四阶段：相遇与借用：东汉时期的佛教与儒道、冲突与融合：魏晋至唐的佛教与儒道、合流与辅政：宋至清的佛教与儒道、困境与互救：近现代佛教与儒道。全面地解析

本书在元朝时期藏传佛教宁玛派的大师隆钦巴所论述的“自然智”的启迪下，致力于破解“吐蕃宗论”及其在后弘期所引起的千年辩争的教理之谜。通过思想史的梳理，分析了吐蕃宗论对藏传佛教“次第思想”的启迪、对前弘期和后弘期宗教格局的影响，从而得出结论：汉藏佛教亲缘关系的具体表现，除了有相互影响的具体事实，还有共同的核心理念、修持方法

由魏常海编著的《中华佛教史(中韩佛教交流史卷)(精)》分为九章，从“中韩文化交流概说”到“义天入宋求法与高丽教宗的振兴”，较为详尽地论述了中韩两国的佛教交流史。中韩两国的佛教交流是在两国文化交流的大背景下展开的，而中国和韩国（朝鲜）地理上唇齿相依，历史上关系密切，文化交流自古以来就十分频繁和深入。全书论述翔实、科学，史

《答问青壮年参禅者(南怀瑾讲述)》为南怀瑾先生二○○五年为佛学修行者讲解佛学的记录。南先生用通俗明白的语言，深入浅出地讲解了佛法在中国的发展过程，佛法修行的正确途径，佛法实证的精髓等。这些讲解，不仅对佛法爱好者的修行有重要指导意义，亦对现代社会中的一般读者了解博大精深的佛教文化，以此和谐性情，舒适身心，形成习善慈悲的崇

谛闲法师是近代天台宗的泰斗，著作众多。本书主要收集了他的《大乘止观述记》、《教观纲宗讲义》、《始终心要略解》三部书。《大乘止观法门》为南朝陈代慧思大师所著，以如来藏缘起思想为基础，阐述了大乘止观的学理及修行方法，对后世天台宗及禅宗都有极大的影响。《大乘止观述记》即是对本书的讲解，重点揭示了本书的主旨及止观修行的方法。《

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《心·行》是一部兼具思辨性和艺术特色的散文作品，作者由浅入深，逐步讲述了对禅学智慧的感悟——如何才能没有烦恼，营造清净、悠然的氛围，不迷失自己，让身心得到真正的释放和休息。作者在叙述的同时，用禅学的智慧逐个解析生活中遇到的各种压力，并用简洁的语言启迪读者，只有让更多正向、美善的念头充满我们的内心，才能获得

本书记述了佛教的诞生，发展历史及传人中国后的演变，各宗派的高僧大德，各宗派的教义等，解答佛学修炼中的若干问题，如修心、消业、忏悔、回向、修善行等。

《<摩诃僧祇律>单音动词词义演变研究及认知分析》共分五章。第一章在介绍《摩诃僧祗律》概况及语言研究价值的基础上，进一步阐明词义演变研究的理论基础及本课题的研究取向。第二、三、四章以概念为视点，考察经贸类、医疗类和拘囚类中九个概念场在《摩诃僧祗律》中的词汇表达形式，并追溯其来源，根据词义演变轨迹，对其引申规律

《大乘般若智--大智度论菩萨思想研究》笔者杨航主要采用宗教学、历史学、哲学、文化学、诠释学的方法，《大乘般若智--大智度论菩萨思想研究》从佛学的哲学概念自陈，到经验论的禅观方法解释，及其终极宗教价值观介绍，从概念的分析入手，使用现代人熟识的概念术语，来阐释《大智度论》中相关的范畴，从定义内涵，到概念的外延，按照《大智