传统文化来自祖先对生活的体验，原本是活泼泼的，古人觉得有用，于是撰刻成文辞，蛰藏在经典之中。本书试图勾勒出日常生活里人们对传统的无心之感，让文化从古老的典籍中跳跃出来，触碰纷繁多彩的日用俗常，感召当代人的平凡时光。

全书共分七个章节，脉络清晰、行文流畅，按照一定的时间线索展开描述；原文文字张力十足，能够激发读者丰富想象，值得反复品读；作者通过感性、细腻的笔触描绘了她眼中的中国传统社会，其中既有史实性的陈述，又有基于想象描绘出来的场景，字里行间流露出作者对中华优秀传统文化的善意与赞美，对中国劳动人民的钦佩与褒扬；尤其对北京城的历史、

本书正是从大运河的商业功能切入，来解读中国大运河在中华文明发展史上的独特作用。全书分为十章，首先是回顾中国大运河商业发展的历程，分析大运河商业的产生原因及特点，然后介绍大运河商业城市、大运河商业古镇、大运河商业设施(遗存)和会馆及大运河商业组织，分析大运河与对外贸易、大运河商业习俗，最后为读者呈现文艺作品中描写的大运河

本书为新中国“22大电影明星”的画册。半个多世纪以来，新中国“22大电影明星”的名字和他们的故事却永远也不会过时，因为这是一个时代风向标造星运动的起始点，这也是中国影坛唯一一次也是绝无仅有的旷世奇观。我们通过这些绚烂而辉煌的一幅幅流光溢彩的图片，在“２２大”诞生60周年的璀璨光影中，去真切感受和回顾新中国70余年红色银

穆太奈比是阿拉伯家喻户晓的阿拔斯王朝大诗人，被誉为“桂冠诗人”，是阿拉伯的”李白”。这本书用实际考察和田野研究的方法，聚焦穆太奈比一生之旅，追寻其脚步，分析其旅程、思想等，此外，还反映了作者在行走的旅程中的所思所想。诗歌不仅是抒发诗人内心情感的文学载体，也反映了诗人所处的时代背景。穆太奈比是阿拔斯王朝后期诗人，当时巴格

本书是作者基于对故乡赤峰市克什克腾旗的深挚感情，通过大量的文献资料考证和实地调研，所撰写的一部集克什克腾旗历史、地理、人文于一体的述著。全书分为三大篇二十六个章节。第一篇“历史如烟”介绍了克什克腾旗曲折深邃的历史往事，第二篇“江山如画”介绍了克什克腾旗作为世界地质公园美丽神奇的自然风光，第三篇“风物如歌”介绍了克什克腾

本书从四个方面对王安石的交谊情况进行梳理：一是与同乡同僚的交谊，如晏殊、曾布、邓润甫、元绛、蔡承禧等；二是与母系亲属间的交谊，诸如表兄弟吴显道、表妹夫王令等等；三是与同乡文学家的交谊，如曾巩、王无咎等等；四是王安石与抚州之外一些重要人物也有交谊，如欧阳修、司马光、吕惠卿、苏轼等等。通过对王安石与这些人物交谊情况梳理，王

本书从五个维度详述王氏家风建设发展及其主要特点：一是家世传衍，通过查阅现有的部分王氏家谱、史志文献、人物传记等资料，采用资料相互佐证的方式，尝试对临川王氏远宗太原王氏不同源流的说法、迁居临川的概况，及其后裔散居情况进行梳理，力求追溯其家族起源，厘清发展脉络；二是家族联姻，通过梳理其家族数代核心人物的姻亲关系，论述其家族

本书根据王安石诗文及史料文献记载等来演绎王安石波澜起伏的人生故事。按王安石不同人生阶段将全书分成四部分：第一部少年立志故事，主要讲述王安石少年时期跟随父亲从临川宦游韶州、新繁、江宁等地及树立“欲与稷契遐相希”理想抱负的立志故事；第二部分仕宦州县故事，主要讲述王安石踏入仕途后在扬州、鄞县、常州等州县为实现“在一邑、则治善

他是清末秀才，又学新学、兴办教育免学费， 他是中国尤其早的记者，晚清留着长辫就开始采编， 他为严复印过《原富》（《国富论》）的早期版本， 他给还没崛起的商务印书馆支过招， 在他笔下，原来 晚晴时候，从苏州坐船到上海，需三天两夜； 《悲惨世界》初译本居然是苏曼殊和陈独秀合译的； 《晶报》，原来是因为三日一刊，才叫《晶报》