本书以吕祖谦道学思想为研究对象，并涉及其经史之学，及其与同时代道学家、浙东学术代表人物的互动，并试图借此探究早期道学的发展脉络。书分六章，第一章借吕氏家族重要人物的生平，第二章讨论吕祖谦的师承，第三章讨论吕祖谦道学思想的基本框架，第四章对吕祖谦主要经史作品中的道学思想加以讨论，第五章对吕祖谦与张栻、朱熹、陆九渊的互动加

本书以神体、理本、心灵为视角重新刻画周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、朱熹、陆九渊、杨简八位理学大师的思想，并对两宋理学发展脉络做出新的论述。“神”是中国哲学的重要范畴，它主要有三个方面的意义，一是指鬼神、天神；二是指哲学本体变化之神(神化)；三是指心神。变化之神的思想主要体现在《易传·系辞》中，这对北宋理学的影响甚大。

本书以“道学宗师”为纲，既深入阐发杨时在道学理论与道统建构上的精微创获，又旁涉其政治、教育、文学诸般造诣，展现理学大家立言立功的全幅面貌。除了提纲挈领的理论，本书还附录了大量经过整理的资料，如《著述概况》《杨龟山先生年表简编》《杨时(龟山)研究资料》三章及附录的十一篇原始材料，为杨时研究提供了大量资料线索和文献索引。

本书聚焦于朱熹以“理”为核心的理一本论体系，深入探讨理一分殊、理气先后、理气动静、格物致知等朱熹哲学根本问题。书中指出，“理”绝非孤立静止的抽象范畴，而是具备丰富展开面向的根源性概念。“理”基于自身内在必然性的运动发展过程蕴含了深刻的辩证思想，构成了朱熹哲学的基本特征。本书将朱熹哲学与黑格尔哲学置于比较研究的视域中，认

《续近思录》为清代理学名臣张伯行所纂。其书采辑朱子之语凡六百三十九条，并为之疏解。因续《近思录》周张二程语录，故名。分卷门目亦依仿《近思录》为之，采录条目皆依据“关于大体，切于日用”之标准。张氏“冀有以章明义蕴，引进后人，而且以辅翼儒书于不堕也”，“学者诚由《近思录》而并及夫《续》与《广》二录，寻绎玩味，沉潜反覆，万殊

本书主要内容包括：朱子理学体系与人类文明新形态的理论建构；朱子的伦理观与新时代精神文明建设；朱子的自然观与新时代生态文明建设；朱子的礼治教化思想与新时代社会文明建设；朱子的文化教育思想与新时代文化强国建设；朱子文化的海外传播与新时代文明交流互鉴；推动朱子文化的创造性转化和创新性发展，实现中国式现代化的福建篇章。

本书以朱熹家思想为背景，以道德本体的方法，以“道德本体”作为解决方案，阐述南宋至今的家哲学问题。家哲学的作用“矫正”和“修复”，它可以解决当代诸多家庭问题。本书阐述了“道德”在“家庭问题”的解决上的根源作用，通过对“道德本体”的重新认识与梳理，找到解决家庭问题的可行性方案。本书的研究主题是朱熹理学中的家哲学思想，并从心

本书主要面向一般读者和非哲学方向的研究者，立足新时代的当下需求，把张载思想的内在精蕴、关学传统的内在精神用人民群众喜闻乐见、容易理解、便于共情的方式表现出来，不但要清楚地说出张载在他的时代背景下说了什么，他为什么这样说，他是怎样说的，而且要回应在我们所处的这个新时代背景下，张载应该怎样说的问题。因此，本书既不是对张载生

本书《象山语录》在保持原文经典性的基础上，具有显著特色与价值。一方面，译注精准专业，能够帮助读者扫清阅读障碍，深入理解陆九渊思想本意；另一方面，增设的修心智慧模块，结合现代生活场景，挖掘心学对当代人心灵成长、为人处世的启示，让经典不再晦涩难懂。

《周子通书》是北宋理学奠基人周敦颐的核心著作，与《太极图说》并称宋明理学的思想双璧。全书体系严密、意蕴深远，融汇儒家《周易》《中庸》精髓与道家宇宙智慧，构建了以太极为宇宙本体、以诚为道德本原的哲学体系。本书以清康熙年间张伯行编《周濂溪先生全集》为底本，收录40章原文，辅以通俗注释、精彩译文、深度解读等，更结合现代社会场