自19世纪中后期，海外学术界开始关注到墨学，但在过去的170多年里墨学的海外研究却一直没有进入到汉语学术圈的视野中。本译著将晚清民国时期墨学研究的外文文献进行收集、整理和翻译，以英文世界的文献为主，也包括法文、德文、意大利文等语的文献，将对于钩沉被中外学界忽略的非中文墨学研究文献，展示20世纪之交中外思想界通过对墨学思

本书揭开人们覆盖在孟子身上的神秘面纱，从孟子思想中试图揭示或描绘出孟子的人格特征，生动还原一个生动而鲜活的孟子形象，帮助读者建立起对孟子全面、立体的认识，从而更好地了解和传承中国传统文化。

日本近世古学思潮是儒学日本化一个极为重要的典型，其中以山鹿素行的圣学、伊藤仁斋的古义学、荻生徂徕的古文辞学最具代表性。特别是荻生徂徕开创的古文辞学对日本近世乃至近代都产生了重要影响。因此，本书整体分为思想篇和译注篇两部分。思想篇在围绕近世古学对孟子思想的不同诠释而显示出的《孟子》的历史位相展开分析的基础上，分别探讨荻生

在中国传统哲学的视野下，以对先秦时期的相关文本为基础，对“善”之为“善”的本义及其在哲学发展中衍变的一次系统性

《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作，成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本疏解，博采众家之说，兼融玄学思想，通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚，清乾隆年间由日本回传中土，被誉为“存汉晋经学之一线”。 本书以《论语义疏》研究为基础，采用“经典—经师—现实”的三元互动框架，探讨孔

本书以弘扬和绵延孟子的智慧为出发点，第一章总结了孟子智慧对中华文化的贡献。第二章《孟子·尽心》上下篇，把“正人心，息邪说”的深刻内涵予以阐述。第三章《孟子·告子》上下篇，提倡人性“可以为善矣”。第四章将《孟子·公孙丑》上下篇、《孟子·离娄》上下篇、《孟子·万章》上下篇归为一大章，将“得天下英才而教育之”的教育大法予以解

先秦儒家情论研究

周易新说

此为《诸子学刊》第三十一辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国、美国、新加坡等国家与地区研究学者的论文二十八题四十篇。本辑主要围绕老子有一束文章，各有特色；另围绕“新子学”研究、诸子各家思想研究、子学史研究、民国诸子学研究、汉书经籍志子学思想研究、王国维子学思想研究等几个议题展开。四十篇论文从不同角度呈现子学研究现状。本期《

本书内容为梁启超所发表的关于孔子的文章，主要就孔子事迹及时代、研究孔子学说所根据之资料、孔学提纲、孔子之思想论、孔子之哲理论与《易》、孔子之政治论与《春秋》、孔子及其人格、孔子弟子及其后学、孔教今译等内容进行论述，同时配以大量的注释和译文，以期在方便阅读的同时为广大读者提供有益借鉴。以便读者对于孔子建立系统全面的认识。