《道德经》自问世以来，即对当时乃至后世产生了深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。 孔子曾这样评价《道德经》的作者老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？” 这本《道德经讲义》是对老子《道德经》的深入解读，联系其成书的时代背景，

本书聚焦中华元典《道德经》在法国的跨文化旅程，系统梳理了《道德经》的法译史脉络，厘清不同时期译本的生成背景与文本特征，并针对语言、体裁、老子形象等多个维度的流变特征展开了深入分析。在涉及翻译策略与方法的层面，本书以文化负载词、修辞手法与哲学意象为切入点，考察了译者的适应性调适与策略选择如何影响老子思想的阐释与重构，并通

本书旨在对这一时期有关孟子学说的文献加以搜集整理，呈现两宋时期不同学者注孟、释孟、述孟、阐孟、翼孟乃至非孟、疑孟、诋孟的文本的思想原貌。《两宋孟学文献辑校》不纳入研究《孟子》的专著，而是从散见于宋代学人的文集、书信、序跋、奏章及史传、目录等各种文献中尽可能地搜集和整理与孟子学说相关的单篇文字，并加以甄选、辑校、分类和编

《一道通天下》共81章。每一章，都以通行本《道德经》相应章节为蓝本，逐章、逐句，甚至逐字，对《道德经》义理及智慧进行本质性、系统性、条理性、广博性和贯通性等全方位推演式解读。同时，每一章都精选一到两个恰到好处的故事，以增强说服力，提升指导性和实用性。本书旨在用大道智慧，提升读者的辩证思维能力，言行举止的变通能力，情绪态

本书共分十五章(含导论)，四十二节进行分析探讨。导论从宏观上概述被称为“群经之首”“大道之源”的《周易》的神奇、神秘与神妙，以及中国人深沉隐微的《周易》情结。其余十四章分别为“阴阳之道”“天地乾坤”“太和境界”“象喻思维”“三才情怀”“五行世界”“八卦情结”“数字奇缘”“通变追求”“白贲之美”“占筮心理”“《经》《传》

本书系传统文化普及类著作，介绍了《易经》及我国传统易学的相关基础知识。《易经》是中华传统文化的重要组成部分，历来被称为”群经之首””大道之源”，但其文字古奥，义理艰深，一般读者难以领会。对此，本书通过深入浅出的阐释，把艰涩难懂的经文及其中的卦、图、卦爻辞等用最平实的语言讲给易学爱好者。

本书即重点依据出土材料展开研究，旨在通过不同版本的异文辨析和字词考释探求《老子》本义。按照王弼本81章的顺序作汇校、笺注，重点问题和存在争议的地方均给出按语。在文本整理的基础上，吸纳近数十年学界对于出土和传世文献《老子》研究的前沿进展，集中发表作者自2008年以来讲授《老子》课程的经验和成果。

老子《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河，问世以来产生了极其深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。此次出版的“中华经典藏书”（三版）《道德经》，约请张景、张松辉先生参考多种版本，精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释、翻译和解读，译注者将其潜心研治老庄哲学几十年的心得，深入浅出地呈现其中，书后并附录《道

《周易》被称为“群经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐卦注释、翻

《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集，集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由，班固《汉书？艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法