该书以流域为纽带，将大地理观与小历史细节建立起联系，把历史发展的逻辑以时间的线索转为以空间、自然环境变迁而带来的隐性线索，把自然对人的生物影响力变为更深刻的文化变迁的驱动力，力求令人耳目一新，通透明白。由于流域跨越的地理空间范围广阔，文化区域多样，南北商帮往返于各个流域之上，对于本帮会馆，他们都有其独特的处理手法。该书

广东会馆是承载粤商文化的实体容器。粤商崛起于明代由内河文明向海洋文明过渡的时期，特别是清代海禁，广州一口通商更是将粤商推向高峰。按照从事的行业种类，粤商可以分为从事海外贸易的海商、从事中外贸易的行商（包括贡舶、市舶贸易的牙行商人，十三行行商以及买办商人）和国内长途贩运的客商三类。粤商的商业活动范围相当广阔，足迹遍及全国

会馆建筑中，建造华丽、群体规模大、艺术成就高、保护和修复程度好的非山陕会馆莫属，这得力于明清山陕商帮对盐、铁、茶等大宗商品贸易垄断，从而成为全国实力强、富有的商帮。《山陕会馆》以河东盐运、万里茶道、关帝信仰为线索，对山陕会馆建筑的形成原因、选址分布、信仰文化、建筑空间与形式等进行系统性的研究，揭示山陕商人主体对沿线山陕

·本著作介绍了当代英国著名的设计学与建筑学史学家阿德里安·福蒂的理论背景和核心思想不完美性理论。首先从福蒂的三篇作品分别阐述，《欲求之物1750年以来的设计与社会》，一反以往历史写法从设计师的角度，从企业家和消费者的角度阐述了设计史发展脉络，一反过去英雄情结从微观史学层面，来进行设计史学的梳

本书以澳门历史建筑装饰纹样为研究对象，分析澳门历史建筑中出现的建筑装饰纹样的空间特征，探讨装饰纹样的空间特点；探讨澳门历史建筑装饰纹样的构成规则，包含装饰纹样材质、装饰纹样手法、装饰纹样题材、装饰纹样的内在表达等；再利用扎根理论研究法分析总结、归纳历史建筑纹样深层次文化内涵和政治经济历史与建筑装饰间的联系；最后总结澳门

中国人的家，既是科技智慧的体现，也是亲情传递的港湾，更是文化传承的纽带。本书讲述了中国人的家自古至今的演变和发展。从旧石器时代的构木为巢到穴居，再到新石器时代南北方不同风格的建筑。从最早的中国宫殿夏王的家，到周朝人的家四合院。秦朝的宫殿美轮美奂，斗拱、吻兽成为汉朝宅院的标配，唐朝人的家等级森严，宋朝人把园林搬进了家，红

在我们的日常生活中，随处可见许多独属于中华文明的发明和创造：木家具里的榫卯、夏日扇风的蒲扇、厨房里的蒸具和石臼、随风而动的风筝等。这些线索时刻提醒着我们，中国各族人民在长期社会生活实践中共同创造的器物和手工艺，蕴含着中华民族的文化价值观念、思想智慧和实践经验，是中华优秀传统文化的代表，代表着中华民族独特的精神标识。 指

本辑《建筑评论（16辑）》以城乡更新与建筑遗产保护为核心命题，立足全球视野与本土实践的双重维度，深度探讨新时代中国城乡空间演进中的协同发展路径。通过中西案例对比与跨学科研究，系统解析新旧城区功能融合、城乡资源统筹的创新模式，尤其注重挖掘人与城市、自然、社会之间的多维共生关系。本辑以严谨的学术框架与人文关怀并重的笔触，呈

潮汕古建筑是中国传统建筑的组成部分，其营造技艺是联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录中中国传统木结构建筑营造技艺的重要一项。本书是在概述潮汕古建筑的地域分布与环境影响等基础上，系统归纳了潮汕古建筑的类型、构成以及特征；通过分析其堪舆、规划、设计、营造等制度，完整阐释了潮汕古建筑的选址布局与设计构思；进而从基础、墙体、

龙、凤、鹤、狮、象、麒麟、螭吻、甪端、蚣蝮……故宫里共有多少种神兽?故宫神兽都分布在哪些地方?神兽背后有哪些历史演变和文化含义? 故宫古建筑中蕴含着丰富的中国传统文化，形态各异的神兽就是其中重要的表现方式。本书以强政神兽消灾神兽纳福神兽宠物神兽四大维度，系统梳理龙、凤、獬豸、甪端等五十余种神