围绕陶瓷的生产与使用，中国古代形成了数量巨大的历史文献，它既包括了陶瓷本身上留存的文字、图案，也包括围绕陶瓷而产生的诗词歌赋、诉讼纠纷，还包括对陶瓷生产和收藏进行记载总结的各类专著。内容之广，几乎无所不收，存世之多，几乎每朝皆有，但论述对象却又十分明确。本书从目录学的角度，通过梳理现存传世文献中与古代陶瓷相关的种类，再

本书汇集了2012—2021年共十年的“全国十大考古新发现”。100个考古发现的年代跨度从旧石器时代至清代，地域涵盖全国各地，在类型上既有传统的城址、墓葬、窑址，也有沉船等需要新兴水下考古技术进行发掘的遗址。编写者结合文物考古领域前沿研究成果，对各个考古发现进行阐释和解读，包括考古发现概况、发掘经过、发掘成果及相关研究

石鼓文又称猎碣文字，出现于先秦时期，是我国最为古老的石刻文字，风格雄秀独特，一向为篆书爱好者所崇尚，用它撰写诗联。但因年代久远，文字漫漶损毁严重，至今仅存二三百字，撰写诗联受到很大局限。本书通过列举石鼓文的古今字和通假现象，扩大了石鼓文字的应用范围，在一定程上解决了撰写局限的问题。每字下附有古今人的有关作品，注重推陈出

在悠远的历史长河中，中华文明以独树一帜的创新创造、一脉相承的坚持坚守，树立起一座座文明高峰。本书以考古学的角度，从“中”“华”与“中华”，“文明”的定义及“文明要素”的组成与各自权重，王国时代都城与陵墓之中华文明，中华五千多年不断裂文明的解读，丝绸之路反映的有容乃大之下的中华文明，中华文明日用而不觉的文化基因，中华文明

敦煌壁画绚烂多姿，是分工合作的产物，画师如何作画？僧侣、供养人在其中发挥了什么作用？ 敦煌壁画原来是千年前的《秘密花园》般的“填色书”？ 敦煌壁画的画稿和后期被文人追捧的线条优美的“白描”单色画有何关系？ …… 敦煌画稿作为画师记录创作构思的草图，是中国艺术中非常罕见的直接来自生产创作过程的材料。本书是知名东亚艺术史学

本书是文化部文化艺术科学研究项目“川渝地区隋唐道教造像研究”(批准号：15DF49)的结题成果。本书通过个案分析梳理出了川渝地区隋唐道教造像传播的途径，勾勒出了隋唐时期道教造像在川渝地区传播的具体路线，对现存川渝地区隋唐道教造像的具体时间进行考证。分析了川渝地区隋唐道教造像风格体系的形成因素，研究了川渝地区隋唐造像的图

本书采用图文对照的方式，真实还原大钟内外铸造的经文的全貌。本书按位置将大钟经文划分为内顶部、内一至七圈、底口、上U形环及穿钉帽、外一至八圈、顶部等，配有示意图，每个部分均拍照标记，按原钟行文方向和文字形式排列。

本书稿是对战国出土文献新蔡葛陵楚简的整理研究成果，其框架分为四个部分。一是摹本：对于所选取的出土战国文献，在原始资料的基础上做出摹本；二是释文：采各家之长，写出释文，并用现代标点，对所做出的释文加以断句；三是汇释：对其中的疑难字词加以注释；四是今译：把出土战国文献译成现代汉语，供读者参考，对不能翻译的存疑。

本项目包括新发现的《梁梦龙宦迹图》册，以及《送庶吉士邢让毕姻还襄陵诗叙并诗》册、《郭勋和嘉靖帝御制诗》卷。《梁梦龙宦迹图》以绘画加题记、题诗的形式记录了梁梦龙从孩童时期到中进士为官直至致仕这一时期经历的重要事件和主要功绩。《送庶吉士邢让毕姻还襄陵诗叙并诗》是邢让中进士后准备回乡完婚时，同科进士为其送别并贺新婚赋诗题写的

本书第一章介绍了法海寺龙纽铜钟的铸造历史及其形制。第二章对铜钟钟身上的兰札体梵文进行了释读。第三章对钟身的汉字铭文信息做了初步整理与研究，提炼出其四方面重要价值。第四章以北京现存的五十五口明代铜钟为参照，明确了法海寺龙纽铜钟的价值与定位。