波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把人作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察，批判了客观主义的知识观，通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调，从而终构建起了自己以个人知识为标识的认识论。波兰尼认为，相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性，人的认知运转中还活跃着另

本书站在亲历者的角度上，为读者描述了发生于生命落幕时的点滴故事。书中基于对医生、护士、心理学家和其他专家的采访，为读者揭开死亡的神秘面纱。

《福建客家家训》的内容围绕“孝悌”“教子”“修身”“养性”“励志”等关键词展开，分为十个部分，每一部分摘录有4至5则家训，每一则家训又分别从“家训正文”“出处”“注释”“释义”“家训故事”五个方面进行解读，并随文附有相应的图片，可谓图文并茂，是一本融知识性、教育性、警示性于一体的弘扬中华优秀文化的科普读物。

人存在于世上，有三种关系：和自己的关系、和他人的关系与和情境的关系。世间的痛苦，都与关系中爱和爱的缺失有关。而爱不能流动，都与不能懂得有关。所有的关于情绪化、拖延、迷茫、无助、敏感、否定、看不惯、防御心、指责、直言直语、虚伪、争吵、恋爱困难、感情失谐、绝望，都是因为不懂得。我们不懂自己，所以痛苦却难以改变。我们不懂他人

人是万维的。人生和万事万物发生着不同程度的关系，从大的方面看，人生和自然、社会和自己发生着辩证的关系。本书从人生关系的九十方面进行了论述，探讨其与人生的关系及其意义，自己怎样从各个方面作好工作，走好人生路。本书并从人生关系对辩证机理及其内容作了思考，为丰富辩证法思想作了探讨。

本书是名人家风丛书第三辑的一种，本书的主角是南宋著名的哲学家、思想家、教育家、心学创立者陆九渊，从其家族的兴衰开篇，讲述他传奇的一生：神童四岁问天、八岁奇解论语，进士及第，聚徒讲学，创建象山精舍，鹅湖之会，为官刚正廉洁造福一方。全书以陆九渊为主线，以陆氏兄弟和他们的思想为核心，以金溪青田里陆氏义门为发源地，将传承几百年

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。 本书汇编了现存上海地区家规、家训相关内容，记载了清末

《菜根谭》为论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，可谓集儒释道思想于一体，为旷古稀世的奇珍宝训。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、翻译，使读者能够无障碍阅读。

本稿从哲学伦理学的高度，对刘宗周以慎独为宗旨的伦理思想进行深入研究，论证了其慎独道德修养与诚意道德原则伦理思想的核心和第三大思想理论体系特色；刘宗周及其学派伦理思想在传统儒学的主导地位；论证刘宗周及学派伦理思想的独特性和明清易代之际的重要作用；还论述了刘宗周学之泰斗敢为众先驱的道德形象，《人谱》道德修养方法对人们道德生

幸福是一种感受，也是一种生活的艺术。这是一趟行经瑞典、丹麦、挪威、芬兰的北欧之旅，也是一趟幸福的追逐之旅。在这段旅程中，我们不仅能欣赏到北欧如画的美景，还能了解到北欧的生活方式、文化、历史、设计、潮流、美食。童话与现实的交融，随意浪漫的生活哲学。恰如瑞典人喜欢半脱脂的牛奶，既非全脱脂也非不脱脂，“刚刚好”的生活哲学即是