春节不仅仅是中华民族*焉盛大的传统节日之一，也是一连串充满希望的日子。《礼记。月令》日：『日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。』意思是从春节开始，万物随即步人新一轮美好的轮回。现在的春节一般指的是除夕和正月初一。实际上，传统意义上的春节时间相当长，通常从腊八就开始拉开序幕，一直持续到正月十五的元宵节，部分
《三读书馆藏书·礼记（超值白金版·插图本）（手工线装）（套装共4册）》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，
《民俗典籍文字研究（第10辑）》主要收录了文字学、音韵学、训诂学、民俗学等方面的学术文章，同时反映学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。主要栏目有民俗学、训诂学、文字学、词汇学、音韵学、博士生论坛等栏目。
《关陇社火艺术研究》分为导论、上中下三篇，分别论述关陇地域民俗文化的渊源与范畴，上篇对关陇地区社火的历史演化表演类型总论，并配调研者自拍的数十幅照片加以说明。中篇是14篇社火研究论文，视角不同，方法多样，内容丰富。下篇为调研文章，介绍关陇地区社火会、社火传承人的情况和社火唱词选。
本书全面反映了永康的民俗风貌。一些民俗活动极富永康特色，如华釜山山脚的“炼火”活动、婚礼中的“望恭喜”等。
本书系《钦定四库全书荟要》中之一种，由康熙皇帝钦定，为当时的满汉学士给皇帝讲解儒家经典《礼记》时的讲义，故称《日讲礼记解义》。 本书反映了当时对儒家典籍及儒家思想研究的权威水平和官方解读，条理清晰，引证充实，可称历代《礼记》研究的集大成者，对后代研究儒学及相关领域有非常重要的参考价值。 本次整理以藏于台湾的《
《走进中华传统节日文化·春晓》主要内容包括：月儿圆圆贺中秋、快快乐乐过春节、欢欢喜喜庆元宵、鼓舞飞扬（一）、重阳登山赏菊花、清明踏青缅先烈、粽叶飘香话端年、鼓舞飞杨（二）。
本书是作者在多年研究的基础上对中国吉祥文化的一次详细梳理，分为学业篇、事业篇、商业篇、衣食篇、住行篇、节日篇、祭拜篇、婚嫁篇、生育篇、福寿篇、禄财篇、辟邪篇。
《礼记精粹》对所选取《礼记》中的重要篇章，做了注释和翻译，帮助读者加深对这部儒家经典的理解和把握，使经典不再是束之高阁的故纸堆，而成为传承文明的传家宝。历代为《礼记》注释的著作很多，当代学者在这方面也有不少新的研究成果。在编著《礼记精粹》时，陈才俊等尽量吸取前贤的精辟之论，选录的原文主要依据清代阮元校刻的《十三经注疏
《儒教资料类编丛书·释奠孔子文献与图说（第十一辑）》内容主要分两大部分，第一部分是将古代典籍中释奠孔子的相关文献分几大类辑出，又按朝代先后一一列出，引了名家的注、疏、正义等，并加了标点。第二部分是将历代释奠释菜的礼仪进行了通俗介绍，并配有生动形象的图片。不仅可以帮助读者理解所收文献的内容，还能使读者感受一下古代祭孔的气
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