季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血，也在此过程中参悟到许多佛家思想的精髓——人一死就是涅槃，不用苦苦追求。那种追求是“可怜无补费工夫”。在亿万斯年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。本书主要收录季羡林先生关于佛教研究的经典文章，共分三辑：第
本书用浅显易懂的文字，与生活化的例子来呈现佛教文化与哲理，让读者明了，当把自己不符合实际的思考模式暂时放下，只要换个角度去考虑与观察同一件事物，内心的焦虑与不安将迅速解除。本书中每篇文章引用大量的典故与生活化实例，以及个案分析与讨论，浅显易懂，使读者有所获益。本书附配套光盘。
两性，爱欲，婚恋，离合，亲子——智慧禅者，慈悲佛心，为芸芸众生做*切身的点拨。或问：禅者也谈男女？答曰：若有一事，禅不能及，那禅也就离道了。性是人生的**大公案，爱是情感中*深刻的缘起，芸芸众生正在此迷思，但亦可由此返观，由此修行，由此超YUE。变是本质，不变是迷思。所以禅说人生是：春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的
《中韩禅学》从祖师法脉为线索，以禅师为中心，详细考察了中国禅宗在韩国各个时期的传播情况，重点阐述了禅门九山时期的形式繁荣，以及佛日普照创立曹溪宗、太古普愚与懒翁慧琴开创高丽末期的韩国禅宗、清虚休静与浮休善修开创李朝中期的韩国禅宗等三大本质辉煌。
《心经》是一部脍炙人口、家喻户晓的佛经。全文仅260字，但含义却极为广博而精神，是六百卷般若经的精华。本书分为两大部分，一部分是叙述《心经》的诞生与流传，另一部分是《心经》详解。《心经》揭示了人生“解脱”的不二法门，在当今这个物欲横流、错综复杂的现代社会，诵习《心经》，了解佛经展现的大智慧，可让自己获得内心的平静和安详
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。**卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲
《世界佛教通史(第14卷世界佛教大事年表)》是一部佛教大事记，以时间为经，以地区和国别为纬，系统地将佛教产生、发展和流传的历史大事罗列出来，兼及佛教的节日、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等。
本书研究的是越南佛教。具体内容为：一、越南佛教在北属时期。越南佛教在第1次北属时期，越南佛教在第二次北属时期，越南佛教在第三次北属时期。二、越南三大禅派。社会背景与佛教情况，中国毗尼多流支禅派传入越南，中国无言通禅派传入越南，草堂禅派向越南传播。三、陈朝禅宗的发展。陈朝社会与禅宗，陈太宗，慧忠上士，竹林禅派第1祖—陈仁
本书是世界佛教通史丛书之中国佛教卷，介绍了中国南传佛教发展情况。主要内容如下： 一、中国南传佛教的分布。中国南传佛教的地理位置分布，中国南传佛教的信仰民族分布。 二、元代以前佛教的传入（13世纪以前）。南诏、大理国时期佛教传入云南，元代以前南传佛教的传入。 三、元代中国南传佛教
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。*一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的*面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛
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