内容简介： 本书可分为三大部分。 第一部分，通过逻辑分析证实，包括郭店本、马王堆版本、通行本在内的所有流传的《道德经》均系伪作，并提出可以整理的基本缘由。 第二部分，经过整理后的《整理本道德经》。自认为已经非常接近《道德经》原貌。 第三部分，《整理本道德经》的解析。鉴于整理《道德经》没有任何出土文物以及流传文献

學，爲雜家之始祖，是研究周秦思想文化的寶藏。。《吕氏春秋》是吕不韦召集众宾客纂集而成，吕不韦是召集人，也是组织者。《吕氏春秋》成書後，漢代多人爲之作注，現存最早的注本是漢代高誘《吕氏春秋訓解》，最早的刻本是元代至正六年（一三四六）嘉興路儒學刻本，簡稱元刻本或元本。本书据上海图书馆藏元至正本影印出版，共分二十六卷，一百六

庄子和亚里士多德是古中国和古希腊同时代的伟大思想家。本书以庄子和亚里士多德“对话”的形式，通过推演不同思想逻辑交互影响的认知过程，演示道家哲学思维方式与现代科学思维方式的碰撞、燃烧与交融，揭示认识论范畴“可知与不可知”的辩证关系，探讨客观存在与主观意识的对立统一，试图论证宇宙本源意义上“无中生有”的哲学命题。作者依据自

《大学》释义是程朱理学集大成者朱熹和陆王心学集大成者王阳明争论的战场。朱熹是南宋哲学家,王阳明是明代哲学家,他们的哲学统称宋明理学。朱熹和王阳明是我们进入儒家思想的两翼,因而不学好《大学》就无法掌握儒家思想。本书在详细分析朱熹和王阳明二人思想的基础上对《大学》进行详细解读,对《大学》的结构进行严密分析,并结合《坛经》对

美国汉学家安乐哲和罗思文曾合作译注了儒家经典《论语》。该书稿是将该他们二人的译注译为汉语,书名改为《哲读论语》。本书的出版无论是对《论语》的学术研究,还是中英翻译学的研究都有较高价值。本书为《论语》英汉对照本。在正文之前,为了读者能更加全面而深刻的理解文本内容,英文译者撰写了6万余字的导言和说明,深入讲解《论语》成书的

本书作者依据多年学习所得,结合自身体会和感悟,对《易经》六十四卦的卦文辞进行解读,并对卦义进行阐释。本书解读六十四卦卦爻辞,均以卦形卦象为基础,逐字详解,务求一名一象,皆有法度,一言一字,有理有据,不离经文之根本。在解读之外,还将《易经》的道理结合现实生活进行阐述,通俗易懂,以使读者知深知浅,各有所得。

本书不是考古研究,而是东周时期的系列故事趣读,分春秋篇、吴越春秋篇、战国篇,将五百年浩瀚东周无数古圣先贤、英雄豪杰和普罗大众倾情演绎的故事,留下的精彩纷呈的细节、瞬间,成百上千的各色人物,各种定型的层出叠见的文化符号呈现给大家,运用通俗的语言、有趣的插图、简单的脉络帮助读者理清东周这段错综复杂的人文大杂烩,用心体会先贤

就易学思想而言，元代是我国易学史发展中的一个重要过渡时期，对于元代易学人物和易学史的研究，目前学界有一定成果。不少易学通史著作如朱伯崑先生的《易学哲学史》，廖名春、康学伟、梁韦弦合著的《周易研究史》，林忠军先生的《象数易学发展史》等有所涉及；对元代易学人物如王申子、俞琰、胡一桂等人的易学专题研究学界也有一些。但总的来说

《商君书》又称《商君》《商子》，出自商鞅及其后学，是战国时期流传下来的法家重要典籍，是先秦时期中国政治哲学的经典著作，也是记录中华法系法治思想的代表性著述之一。 《〈商君书〉译注》是一部集注解、原文翻译、内容评述为一体的著述作品。注解与原文翻译，汲取了中华书局出版的蒋礼鸿《商君书锥指》、石磊《商君书》译注等资料。内容评