《甘肃土人的婚姻》是一部极具学术价值和文化属性的社会学作品。许让神父（康国泰）对土族婚俗的系统考察和介绍，使本书具有社会学和民俗学研究的宝贵价值。王同惠和费孝通在20世纪30年代的合译，体现了他们对土族同胞的一片关爱之情以及将此书放在中国社会发展与变迁的整体大背景下来研究的战略眼光。本书跨越了社会学、人类学、民族学、历

《礼书》一百五十卷，宋陈祥道撰。以宋刊元修本为底本，以元刻明修本为对校本，进行点校。 《礼书》旨在综合阐释宋以前礼制，内容广博，涵盖了古代礼制的方方面面，从各种典礼、祭礼、宗教仪式，到生活中的各种仪式，以及相应的礼器、祭品等等，十分详尽，无所不包。陈祥道撰作此书，杂采众家，没有专遵汉唐某家旧说，对郑玄的观点也进行了辨析

《近代江南女性婚育服饰文化研究》以近代女性婚育观的视角切入，以江南为区域背景，依托社会学、史学、设计学等学科交叉研究，围绕女性婚育观与婚育服饰的变迁展开实证性、应用性研究。本书构建了江南婚育服饰体系，通过女性婚育观解读婚育服饰的变迁状态，探讨近代江南婚育服饰的变迁特征、区域特色的审美情趣与社会意识，为区域传统文化发展与

20世纪风云激荡，中国社会经历了前所未有的变革浪潮，这一时期，婚姻领域同样发生了翻天覆地的变化：婚姻观念如何突破传统桎梏实现现代转型？婚姻制度经历了哪些里程碑式的革新？婚姻习俗在东西方文化碰撞中呈现出怎样的嬗变轨迹？婚姻生活的日常图景又发生了哪些具体而微的改变？这些变革与中国延续数千年的传统婚姻模式存在哪些本质差异？百

孔庙是传统中国社会中重要的教育与祭拜孔子等儒家先圣先贤的场所，是儒家文化的重要象征。近代以来，传统遭受了严重的冲击，尤其是孔子及其祭祀、教育、文化空间孔庙，更遭到多重的批判与挤压。探索孔庙的变迁，即是透视近代中国社会变迁的有效视角之一。本书从清末顾炎武、黄宗羲、王夫之这清初三大儒从祀孔庙事件入手，描绘近代变革大潮冲击下

《仪礼》作为礼的本经，对后世影响深远，所记先秦古礼的程式仪节，不仅奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容，而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范。郑玄对《仪礼》这种特色有深刻把握，作注时精准地揭示出礼仪背后的情理依据，确立了一些基本的礼学理论。这是郑玄《仪礼注》礼义阐释内容中最重要的组成部分。本书围绕《仪

本书以“中国节日文化的国际传播”为主题，探讨孔子学院在节日文化传播的现状、路径及优化策略，旨在为提升中华语言文化传播力提供切实建议。同时，从传播学视角对当地节日文化进行归纳与分析，并与中国节日文化进行比较研究。在不同的节日情感、象征符号、场景表达中，寻找文化的相通之处。以节日共情，通过大量一手资料、独家数据，分析孔子学

这是一部阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究的书。千百年来，中国人在生活的诸多方面慢慢有了很多讲究，比如出门、回家要跟长辈打招呼，不要管闲事，话不高声，站有站相、坐有坐相，家丑不可外扬，不孝之人不可交，忠厚传世，勤俭持家，等等。有了这些规矩和讲究，才有璀璨的建筑和精美的器具，才有人与人之间的分寸和礼仪。这些讲究和规

本书从物质文化与非物质文化两个关键维度入手，全面剖析了广东疍民文化符号的特征与变迁。在物质文化层面，关注疍民传统建筑、服饰、渔具等实物载体所蕴含的文化意义；在非物质文化层面，深入挖掘疍民的民俗风情、传统技艺、信仰体系等精神层面的文化符号，揭示其独特的文化内涵与传承机制。本书稿以文化思想、文化活动、文化符号为研究切入点，

本书汇集了部分国内最有价值的古彝文字民俗档案文献，涵盖《婚姻起源书》《婚嫁曲姐苏》等五种珍贵古彝文典籍，记录了丰富的彝族民间民俗。这些古文字档案既为挖掘各民族交往、交流、交融提供了第一手资料，又可供研究彝族诗歌、婚俗与伦理道德等民族文化。