比较文学是一种跨文化观察的专门媒介，一旦采纳这一媒介及其特有的编码形式，就进入了比较文学的交流系统。人们在系统之内相互观察，实现一种文学的世界性交流，生产出相关知识。基于此视角，本书提出和践行一些新的方法构想，这些尝试旨在打破实体性、经验性的传统研究范式，探索一种新的比较文学思维架构，以期实现对文化的变易性、观察立场的

中国文艺美学思想才开始走出误区。特别是全方位改革开放时代的到来，随着文艺审美创作的繁荣，中外文化交流的迅速展开，以文艺审美创作活动为理论核心的中国文艺美学才获得新的发展，大量的当代西方美学思潮、美学观念和方法才得以介绍和引进。同时，人们已经不再满足于对西方美学的一般了解，已经意识到西方美学的困囿和局限，从而开始回过头来

《生活，是很好玩的：汪曾祺作品集》是汪曾祺的作品集成，共有四卷，散文卷、小说卷、书信卷以及谈艺卷。散文卷：《生活，是很好玩的》，分为"有味"、"草木"和"春秋"三辑，从美食、植物、旧事等三个方面来展现汪曾祺的生活情趣和人生态度，呈现世间的种种妙趣与美好。小说卷：《汪曾祺小说集》，从汪曾祺的全部小说创作中甄选出二十一部，

本书是美国当代极有影响力的诗人、纽约诗派领袖约翰·阿什伯利哈佛大学诺顿讲座的文稿。在本书中，阿什伯利探索了自己极为看重的六位诗人——约翰·克莱尔、托马斯·罗威·贝多斯、雷蒙德·鲁塞尔、约翰·惠尔赖特、劳拉·瑞丁和戴维·舒贝特，讲述了他们古怪而不为人知的生平，一部“关于失望、疯狂和自杀的编年史”。这些诗人声音强大、隐秘而

《新时代与文艺原创力：2017闽派文艺理论家批评家学术论坛文集》为文艺评论集。该评论集为“2017闽派文艺理论家批评家学术论坛”研讨、探索的成果合集。“闽派”批评家以“新时代与文艺原创力”为主题，以新的视角，对新时代的文学和艺术进行综合性探析。评论内容涉及文学、艺术的各个领域，涵盖了文艺理论研究的方方面面，内容丰富，观

为什么许多作家的处女作令人惊叹，第二、第三和第四本却都反响平平？为什么许多人兢兢业业写了数百页之后，得到的只有毫不紧迫、逻辑不佳的故事？为什么一些看似文笔情节俱佳的作品就是无法吸引人一口气读下去？……因为，写作者并不知道真正打动读者的是什么。《怎样讲故事》摒弃以往从文笔、情节、结构、人物设定等出发的外部解决方案，用心理

列维的这部著述主要是基于文学翻译问题的理论探讨，但其框架和基础却是调和翻译研究中“二元对立”观念的尝试。其中既有将译作视为文学文本的分析，又有符号学和功能学派的语言学理论作为理据；既考量文本存在的历史语境及其一般特征，又关注文本内部的结构与自足的文体特点；既谈文学、美学的有关问题，又不离开翻译的讨论核心；既有充分的理论

作者在本书中从比较文学的角度出发，寻中华文化之根，既梳理西方文学理论的来龙去脉，又思考日本在接受西方文化过程中的取舍、改造、反思，以及在此基础上的重新整合；将日本近百年文学研究置于世界文学场域之中，从中、日、西多维互动关系中动态把握，深思日本是如何消化、吸纳西方文化；进而以日本为镜鉴，总结出民族文化、文学交流中一般规律

我们时代的文学探索者分享自己的阅读写作经验，给文学青年的信念之书 “匿名作家计划”最终辑暨作家揭面隆重登场，31位关键小说家以文学之名，重新发现此时此地的中国

北师大文艺学中心研究丛书系列之一，该丛书是童庆炳先生督促下组织，整体展示北师大文艺学研究的优势学科面貌。该书以新时期（1978年到2010年）三十年来的文艺心理学为研究对象，梳理了期间文艺心理学的发展成绩，力图总结新时期文艺心理学发展的规律，提炼新时期文艺心理学发展的特色，就新时期文艺心理学的研究展开背景、核心问题、学