《民国政制史》上、下册，甄选民国政府自1911至1936年的官书公报报章杂志，分门别类精细梳理各时期政府组织制度，上册为中央政府，下册为省制与县制。全书将民国分为临时政府时期、临时约法时期、新约法时期、法统争执时期、法统放弃时期、初期之国民政府时期、近来之国民政府时期等七个时期，就各时期民国政府各级政府机关组织配置，法

本书将历史档案中清代吉林地方档案中公务印章印鉴与各行政机构历史相结合，左图右史，通过对历史档案与史实真实系统地记录与学术梳理，形成独具特色的研究成果，以印证史、补史，独具特色。

《贞观政要》是唐代史学家吴兢着的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想。

《长短经》是一本实用性韬略奇书，由唐代赵蕤所著。它以唐以前的历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。

《治平之道诠解》是根据清代《佐治药言》、《学治臆说》、《学治说赘》、《幕学举要》、《传家宝》等汇编整理而成的。这些书作为那个时代“居官者皆宜日览”的必读书，其为官从善出发、以德为本的宗旨是值得肯定的。同时，这些书中文字多是警醒世人、劝人向善的至理名句，可以说，每一条都是嘉官贤臣之道，清官良吏之法，可学可用，易于接受，具

本书稿从整体上全面而系统地探讨了宋代宗族和宗族制度。引言部分首先把从先秦至明清的宗族制度划分为三个阶段，概述了其发展简况。正文分为绪篇、上篇、下篇和终篇四个部分。绪篇为唐宋之际宗族制度变革概论，对唐宋之际宗族制度的变革作了上下贯通的研究，并从社会经济发展的角度考察了魏晋隋唐门阀宗族制度及其衰落和宋代敬宗收族宗族制度确立

本书包括中央官制、地方官制、选举制度和俸禄制度4章。研究对象是汉唐时期中央与地方的职官制度。对于这一时期中央职官制度的两大变化：一是从秦汉的三公九卿制变为隋唐的三省制；一是从唐前期的三省制变为唐后期以及五代北宋前期的使职差遣制。着重对史学界讨论不多的后一个变化进行研究，认为使职制度是强化中央集权的产物，同时也是当时形势

本书以西汉为例，将中国古代帝国持续存在的君臣关系细分为礼仪型与信－任型两类，认为后者是历史中结构性的存在，围绕它产生的言行是历史中极为活跃与能动的力量。结合西汉历史，具体到每个皇帝统治来分析围绕此关系产生的言行：建立、维持、废止与重构关系而反复发生的过程，解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基，以及此种关系所激发的君

《中国政体制度小史》内容简介：本书主要论述我国政体如何由部落酋长制逐渐演进为封建君主制，再一跃而进入民主政体制。其中特别考证三皇五帝之为谁，唐尧虞舜禅让之真相，共和传说之歧异，我国民主思想之根源，近人以老子、许行之说附会无政府主义之谬误等。

《中国国体制度小史》内容简介：本书系吕思勉先生《中国制度史》之一种，主要研究我国古代之国体制度之演变，对我国古代社会如何由部落时代进入封建时代、进而至郡县时代进行探索。作者以史事为佐证，精确不移，显明易解。本书论分封建国、论郡县之起源，尤为前人所未道。