本书选取了中华传统文化宝库中的五经、四书、《老子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》、《坛经》等经典,阐述了它们的由来、版本,并结合其中的重要章句,论述了它们各自的核心思想观念。全书旁征博引,为读者呈现了各经典较为完整的知识结构与思想图景。本书从中国历代文化经典中选择了最具代表性和影响力的著作或章节,涉及儒家、

本书通过扎实的文献梳理分析,以北京中轴线重要的历史文化遗产点为对象,对北京中轴线所承载的中华传统文化精髓,比如天人合一、以德配天、重礼崇道、天下大同、道法自然、人文精神、阴阳和合、以德配天、以民为本、尊祖敬宗等,做了全面而系统的研究总结。为我们深刻而系统地理解北京中轴线文化提供了重要的学术论证,更是为我们了解首都文化、

本书是一本以图文结合的形式、以现代化观点解读古人生活和历史的图书作品。书中介绍的每位古人不再是历史课本中叙述得有点枯燥的人物,而是在漫画中化身说话浅白、有血有肉、融入日常生活情境的可爱角色。作者以幽默搞笑的氛围,轻松活泼的笔触,让读者更有代入感地阅读历史,不知不觉中就记住了那些原本需要死记硬背的历史知识。书的编写十分严

本书是在旧版《史记精讲》的基础上,将原有的六十篇100个故事删减为四十篇67个故事,解决了旧版《史记精讲》在内容编排上的问题。在每个故事段落的原文后,有简要的注释,有流利的译文;在每个篇章的最后,有对于该篇全文与对该篇所选故事段落的扼要评述。读者于此既能客观地掌握历史,又能理解司马迁的个性与文章。作为韩兆琦先生的选本作

本书是我国著名历史学家吴晗的代表作品之一。作者从先秦到晚清的历史长河中,撷取或奇人,或轶事,娓娓道来,也或者品评忠臣名将,畅谈才子佳人,纵论社会现象,文字洒脱,态度严谨,内蕴深刻,异彩纷呈,让人读来赏心悦目,又回味无穷,尽窥塑造出中国悠久历史文化的思想根基。

本书由两部分组成,上编为概述与版本研究,下编为校勘札记。上编考述了《史记评林》编纂者凌稚隆的家世、著述,分析了《评林》本汇辑大量评论资料的特色,并通过文字校勘,研究了《评林》本的底本汪谅本,指出《评林》本校正底本之处、沿袭底本讹误之处以及误刻之处,总结其在文字校勘上的成绩与存在的不足,同时也评析了《评林》本的影向以及后

本书选录《史记》二十篇文章，予以解读。以《史记》文本为中心。文本的细读，是书稿的中心内容，保证我们讲述历史人物故事的根源性、可靠性、真实性。读者只有在文本的细读中，才能穿越历史的时空，真切地体验、感受和把握历史人物的生命和生活。我们一方面，重视字词句与名物制度的训释，力求精要、准确、明白；另一方面，更进一步地深入发掘文

《第八卷·史学理论研讨讲义》汇集了作者史学理论方面已刊和未刊的论文。内容涉及历史学自身的理论问题为研究对象，如关于历史学的特点，历史学的功能（包括社会功能、科学功能、教育功能），史学工作者的历史认识的特点，史学发展与历史发展的关系，历史文献和史学方法问题，史学遗产的批判继承问题，历史研究成果的社会表现形式问题，史学家的

作者多年研读《史记》，颇有心得。在本书中，作者系统整理自己对《史记》的认识，全书不仅仅是讲《史记》，而是通过《史记》的相关内容教授，试图厘清中国历史的脉络，揭示中国的历史与文化传统，同时也反映作者自己的历史观。

迄令为止的世界史，无论是专业著作还是通俗读物，主要是西方人写的。但这种西方人的主流历史叙事是否靠谱，中国人是可以质疑的，包括可以用中国人的信史标准来检验西方主导的世界中。目前这样做的中国学者还不多，但本书作者基干自己的长期研究和思考，写出了一本质疑西方主流历史叙事的通俗读物，其中不少见解具有原创性，值得关心中国史和世界