伊格尔顿的著作《文化的概念》是当代文化研究领域的重要作品，旨在厘清文化这一复杂词语，并对其在当代的角色进行深刻批判。作为一位著名的文学评论家和马克思主义理论家，伊格尔顿的写作风格丰富多彩、生动活泼。伊格尔顿将文化概念置于历史、哲学和政治背景中，描述了当今大众文化的出现，以及其对传统价值观的威胁。为了阐明文化概念的变化，

《文化与传播研究》是由湖北大学新闻传播学院主办的学术集刊，以马克思主义新闻观为指导，关注国内外新闻传播的重大理论与实践问题，探究新闻传播领域本体和技术的变化与发展，追求多元的学术思想和高端的学术品位，同时将研究视角投射于传播带来的文化变迁，关注当下传媒面临的新问题、新挑战、新趋势。本辑为总第3辑，共收录16篇文章，聚焦

本书聚焦中国书法经典的媒介化议题，对书法发展与社会历史文化变迁的关系进行阐述，在传播学研究和书法史研究之间搭建了一座桥梁。中国书法经典在历史中生成，可归纳为文化纪统、审美传统与知识系统等结构性维度。作者将中国书法经典媒介化的进程和效果描述为“与古为新”，中国书法经典的媒介化，在文化纪统上演绎了象征性权力塑造，在审美传统

本书旨在引领读者思考如何在新一轮的科技浪潮中，更好地利用人工智能推动文化的传承与发展，实现文化传播的多元化、高效化和可持续化。无论是对于文化传播、文化产业专业的学生，还是对这一领域感兴趣的读者，本书都提供了丰富的知识、深入的分析和独到的见解，帮助读者更好地理解人工智能与文化传播的紧密联系，以及它们共同塑造的未来文化景观

本书是一部研究17世纪以来的日本思想文化史的专著。作者提出，文化哲学的本质是价值哲学，价值的本质是向善性，文化哲学的生命力系于“善”之执守。第二章至第五章依次聚焦于荻生徂徕、本居宣长、福泽谕吉、西田几多郎这四位在日本近代思想文化史有重要地位的思想家，认为这四位思想家的思想演变构成了一个逻辑闭环：“中国化(肯定)－日本化

本书作者置身中华文明的人文背景之下，以“我们”为视角，考察当代中国社会人生认知的思想与理论实际，以生动优美的文字，将一些基本而重大人生的文化哲学主题娓娓道来，是一部独具魅力的文化哲学著作。上篇“我”，阐释的是涉及个体人生观的我、何来、生死、生命、修身、自强、善恶、命运、穷达、否泰、旷达等主题；中篇“我们”，论述的是涉及

本书是对20世纪70年代以来国际范围内国际传播、跨文化传播、跨文化研究基本术语简明扼要的概括和梳理，以国际传播研究五大主要理论平台(《国际传播与跨文化传播年刊》、《国际跨文化关系研究》(、《国际跨文化教育与培训研究学会年会论文》、《国际跨文化研究院年会论文》、《国际传播与跨文化传播研究季刊》)为主要文献来源。同时，根据

本书是国内首次对国际学术界跨文化传播研究的两本重要期刊进行综述式梳理的图书，具有重要思想史史料价值。秉持中国视角，对两本期刊的知识经验进行整合，为中国自主知识体系建设提供镜鉴。

《跨文化传播研究（第十辑）》是本系列传媒集刊的最新一辑。《跨文化传播研究（第十辑）》聚焦20222023年的跨文化传播热门事件及议题，收入多位中外知名学者的共计12篇文章，归于前沿访谈专题研究：跨文化传播的情感问题跨文化路径理论评析案例分析等7个专题展开分类论述，努力打造多元文化对话的跨文化传播学术空间，以期通过学术对

中国的现代化道路，从历史视角看，是在发端处即受先发国家影响的后发现代化。先发国家为扩大资本积累规模提升资本积累效率，利用军事殖民等方式将后发国家从传统社会拉入现代社会，使后发国家作为其“适格”的寄生供体，在文化上表现为凭靠先发优势形成对后发国家文化权力优势，制造“标准”以范导后发国家发展道路选择。从社会视角看，先发-后