金刚般若波罗蜜经(明泥金版)是一部明刊书法作品，也是一部佛教经典著作，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。本书为明朝宣德年间泥金版本，是难得的书法经典类作品。

本研究通过对敦煌禅宗文献中的灯史、语录、偈颂、杂集等内容的全面整理研究，深入全面地揭示禅宗在敦煌的影响及其兴衰，揭橥中国早期禅宗思想的形成及发展历史。敦煌禅宗早期文献的整理与研究可以保存并丰富禅宗北宗的有关历史文献，可资探讨传统禅宗文献的流变，同时由于具有传统性与地方性兼容并蓄的特点，还可据以探讨唐至五代敦煌地区的禅宗

本书本书是2019年度四川省重点出版项目，是首部对汉藏佛教思想交流交融史做最全面、最深入梳理和学术研究的图书。汉藏民族在信仰上的交流和交融，有着深远的渊源。本书从对“三宝”的认同、对佛教艺术和民族文化的认同、对佛教与国家关系的认同等方面，全面、深入地对汉藏佛教思想史的理论进行教义和历史方面的研究，将藏传佛教思想的产生、

本书稿由南京大学哲学系洪修平教授主编，他是中国当代著名的佛学研究方面的专家，主要研究方向为中国哲学与宗教文化。该书稿属于佛教文化研究类图书，主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为宗派问题新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四个板块。书稿收录了近期佛教哲学方面的学术成果，共约二十余篇文章，展现了学者们

本书是一部有关福建省福安市佛教的历史沿革、典章制度、文物遗迹、人物故事等方面的地方佛教通史。作者尽可能利用了《淳熙三山志》、历代福安地方志、福建省志、福安地方的档案材料，以及诸多佛教文献诸如历代的“传灯录”类著作，并大量参考本地的家谱、乡邑志。另外，作者还实地考察了福安的许多佛教寺庙遗址，其中有不少残垣断壁和碑刻残余，

本书共有27品。从内容上来说，青目《中观论释》详细解读了《中观论》的每一个句子，通过批判不同的思想观点，深入讨论了缘起性空、二谛、八不中道等中观哲学的核心思想，体现了中观思想的独特性。青目是公元4世纪的印度学者，他凭借深厚的佛学知识和独特的见解，对《中观论》进行了全面系统的注释。

《成唯识论》，即成立唯识学说的根本论典，“唯识”义为不离意识，是对人的意识及意识构造的世界进行系统的研究。本书是玄奘综合印度十大唯识学大师的学说而译著的一部经典，是中国唯识学典籍中最为重要的。欧阳竟无领导校勘的《成唯识论》于1929年刻印出版，至今仍是海内外校勘最精良的版本。此刻本，除了以旁批形式出现的大量校勘记外，在

元代僧人中以诗文著名者颇多，如明本、行端、祖铭、栯堂、大圭、宗衍、子庭、本诚、子贡等，诗僧的生活不外世出世间。本书力图从浩瀚的文献中梳拢出元代诗僧的大致生活面貌和元代僧诗的创作成就。全书包括上中下三篇，上篇为综述、元代诗僧辈出僧诗繁荣的大背景两章。中篇为元代诗僧总体考察、元代诗僧之游戏翰墨、著述文献三章。下篇为石屋清珙

本书内容主要涵盖了诗词、歌赋、传记、碑铭及山川游记、题跋赠序等。第一部分：(宋)陈舜俞《庐山记》、(明)何镗《名山胜概记》等。第二部分：(明)释正勉《古今禅藻集》、(宋)苏辙《栾城集》等。第三部分：(清)沈建勳《德安县志》、(清)姚暹《瑞昌县志》、(清)刘坤一《江西通志》、(清)查慎行《庐山纪游》等。第四部分(宋)杨万

本书以佛教“中国化”为研究范式，以《高僧传》《续高僧传》等质量较高的僧传为主要材料，从社会史、思想史、制度史和历史人类学等角度和研究路径诠释、分析这些僧传文本中对汉魏两晋南北朝时期僧人在思想思辨、日常生活、政教关系认识以及信仰实践等方面的叙述，进而展开对六朝僧人的类型化讨论。