《扬雄与六朝之学》研究论域有二：一是关于扬雄学术思想文化及其影响的研究，二是关于六朝之学之渊源的研究。简言之，就是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄的生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方面的研究，揭示其影响六朝之学的可能性；通过对其学术渊源、思想背景、学术观念、学术方法、学术思想、文学创

辽宁省图书馆藏《宋本扬子法言》，为宋淳熙八年唐仲友台州公使库刻本，全书《扬子法言》十三卷《音义》一卷，是晋李轨、唐柳宗元、宋宋咸、吴祕、司马光五臣注本，皮纸印造，墨色莹洁，初刻精印，为海内所仅存。扬雄所作《扬子法言》自汉代以来，注家蜂起，代有其人。自汉至北宋中期，《扬子法言》注有汉侯芭注、吴宋衷注、晋李轨解、隋辛德源注

本书收录了《求真的科学哲学家——王充》《王充自然主义的生态哲学思想》《王充思想方法简论》《王充的批判精神及其历史影响》《王充与浙江精神》《王充经学观辨析》等

本书为“中国古代著名文学家丛书”之一种,全书共分七章,详细介绍了汉代文学家贾谊的生平经历、政治思想、文学成就、后世评价等,较为全面地反映了这位著名文学家的人生历程及其创作。本书以学术性的研究视角切入描写对象,同时又注重行文语言的通俗普及性,以传寓评,方便读者了解这位著名文学家。

本书介绍了我国历史上著名的哲学家、经学家、文学家、音乐家和天文学家桓谭的一生。他的一生跨越两汉，身经六朝，是卓越的唯物主义无神论者、思想家，也是淮北重要的历史文化人物，有“素丞相”之称。

汉代哲学承前启后，规模宏大。本书不沿袭唯心、唯物两军对战的框架模式，而以儒、道既对立又互补为主线，系统论述了汉代哲学的发展和演变。特别对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治的内在关系，进行了深入剖析；揭示出汉代天人合一的目的论思想以人为本、人为天下贵的时代精神实质，极富理论的开创性与深刻性。《汉代思想史》经过多次修订增

《淮南子》由淮南王刘安编写，综合了诸子百家学说，并且包含了很多神话故事和成语。《淮南子成语故事》取材于《淮南子》中记载的一些有故事性的成语，挖掘并传播《淮南子》的精华内容。本书以说故事的形式，娓娓道来，每个故事都有生动的情节和鲜活的人物形象，通俗易懂，能够给读者留下深刻印象。

东汉王充（27-约97）的《论衡》，不仅是中国思想史上，而且也是世界思想史上的一部巨著。对《论衡》及其作者王充的研究，历来受到海内外学界的高度重视。本书以文献学、考据学等传统研究方法与阐释学、比较文化学、接受理论、原始思维理论等现代研究方法相结合，在《论衡》研究的各个方面都取得了突破性的进展，以实事求是的新说取代了长期

本书为扬雄研究专刊，刊载研究杨雄生平、思想、著述、影响，以及杨雄文化的精髓及其现代价值等内容的论文。

汉初贤才贾谊/国家历史文化名城·商丘