《哲学与社会5》内容收录了侯才：当代中国哲学的境遇、自我理解和任务、庞元正：论马克思主义哲学创新的基本路径、毛卫平：马克思主义哲学中国化的一个重要层面——试论中国化马克思主义“活的灵魂”、边立新：异化劳动批判与历史之谜解答——马克思《1844年经济学哲学手稿》解读等。

本辑特稿
袁贵仁：马克思主义哲学研究的文风问题
理论探索
侯才：当代中国哲学的境遇、自我理解和任务
庞元正：论马克思主义哲学创新的基本路径
毛卫平：马克思主义哲学中国化的一个重要层面——试论中国化马克思主义“活的灵魂”
边立新：异化劳动批判与历史之谜解答——马克思《1844年经济学哲学手稿》解读
何建华：普列汉诺夫与历史唯物主义的概念
胡为雄：高语罕：推进马克思主义哲学大众化的先驱
刘毅强：《实践论》、《矛盾论》的当代审视
阮青：“革命以复天赋之人权，除奴隶而为主人”——辛亥革命时期个性解放思想研究
朱辉

　　曾有学者把当代哲学对哲学的理解归纳为若干主要的类型，如：形而上学说、普遍规律说、世界观方法论说、认识论说、思维方式说、价值观念说、文化批判说、存在意义说、人生境界说、语言分析说、实践论说，等等。应该说，这些概括和描述大体展示了当代哲学家们对哲学的理解和体认，反映了当代哲学自我认识和自我理解的实际状况。 
　　实际上，尽管对哲学概念的理解众说纷纭，但哲学自有其客观的本质规定性。这种客观规定性根源于社会实践以及由此决定的认识重心，并直接蕴含和体现在哲学发展的历史中。 
　　从一般、特殊和个别三者关系的角度