郑和发现美洲之新解_[美]马克·尼克莱斯，[美]劳丽·邦纳·尼克莱斯，[美]王胜炜_9787501249459

“皮阿萨”曾经是一幅宏伟的岩画，岩画上有两个可怕的怪物。岩画位于美国伊利诺伊州，而高耸于俯瞰密西西比河的一个峭壁上，在密苏里州圣路易斯的西北方。自2004年起，《郑和发现美洲之新解》作者对皮阿萨的起源，进行深入的研究。他们根据来自法国、美国和中国的记录，发现皮阿萨竟然具有“中国血统”，是郑和舰队远航至北美洲时所绘制的“彩虹龙”。更令人难以置信的是，他们所提出的证据，最后可以归结于一本由罗懋登写于1597年的《三宝太监西洋记》。书中透露：郑和率领的中国舰队，曾经分别于1423年、1433年的第六、第七次远航时，抵达美国的密西西比河河谷，比哥伦布踏足美洲(1492年)早60多年。

我（马克·尼克莱斯Mark
Nickless）教授的一门跨科系课程的讲堂是一个令人狂热的地方。它就像挤满嗷嗷待哺的小知更鸟的鸟巢，每一只小鸟都要求它们忙碌的父母立即喂食。但是，有一个简短的、难得的时刻，让我所有的学生都能参与而保持安静，他们正在做指定的作业。我的助手麦丽莎（Melisa）带了一本《领导者》（THE
LEADER）来阅读，里面有偶尔免费附加的《老年时代》（SENIOR
TIMES）杂志。
　　我已年过50，所以我快速地浏览了一下《老年时代》。我注意到它提及本地有关皮阿萨（Piasa）秘传的一篇文章。皮阿萨曾经是一幅宏伟的岩画，其中有两个可怕的怪物，它位于伊利诺伊（Illinois）州，而高耸于俯瞰密西西比河（Mississippi
River）上游的一个峭壁上，在密苏里（Missouri）州圣路易斯（St. Louis）的西北方。1673年，耶稣会探险家雅克·马奎特（Jacques
Marquette）发现了它。
　　皮阿萨的起源对马奎特而言是一个谜，而令人惊讶的是，这个起源也是伴随着他的美洲原住民的心中之谜。我认为这个故事很有趣，所以在重返现实之前，我在内心记下了这件事。
　　但它拒绝停留在我的脑海底处。皮阿萨的故事一再反复地在我的心头荡漾。
　　“我知道，它和别的一些事有关。”我一直在想。
　　最后，头絮越来越多。
　　几天前，在一个深夜，我已经累跌在沙发里，只想随意转换电视台观看节目。我偶然发现有一位老先生，在美国公共事务有线电视网（C-SPAN）的《书籍》（Book
Television）节目中发言，他的名字叫加文·孟席斯（Gavin Menzies），他正在谈论他的新著《1421：中国发现美洲》（1421: The
Year China Discovered America）。孟席斯称，在克里斯托弗·哥伦布（Christopher
Columbus）发现美洲的几十年前，明朝的中国已经建立了一支拥有大量船舶的伟大舰队到达世界各地，包括北美。
　　明代中国的探险家到过美洲？证据在哪里？等一等，龙是中国的象征，他们不是画了成对的龙吗？
　　我在互联网上搜索“皮阿萨”，很快就找到了法国耶稣会的神父雅克·马奎特的原始描述。
　　马奎特写道：
　　在沿着一些岩石边缘行舟的时候，峭壁的高度和宽度令人敬畏。我们看到其中一块岩石上有兩个让我们瞧一眼就害怕的手绘怪物，连最大胆的随行美洲原住民，也不敢长时间盯着它的眼睛瞧。它们身躯粗细如小牛、头角似鹿、外观可怕、红眼、胡须似虎、面似人，全身覆盖着鳞片，长长的一条尾巴缠绕全身，绕过上面的头部，而倒转回来夹于双腿之间，像鱼尾似的结束。岩绘以绿色、红色和黑色三种颜色构成。此外，这兩个怪物都画得这么好，我们不相信它们的作者会是任何美洲原住民，法国境內的好画家则会觉得不方便去到那个地方作画。这里是我们所忠实复制的这些怪物的大概形状。
　　显然，马奎特对它的印象非常深刻。我不得不相信他的话—皮阿萨不是出于印第安人之手。如果它不是我的高曾祖父辈的人画的，那么会是谁画的呢？也许皮阿萨是一对中国龙。此时我意识到，我对中国龙知道得太少。
　　从那时候，我就开始认真从事研究。
　　我很快地发现，中国人称之为龙的“龙”，它们的特征与那些欧洲神话中的龙不一样。中国的龙无翅而良性，不是人类的敌人，是帝制中国的生存象征。它有蛇身和鳞片，尾似鱼，角似鹿。等一等，这篇互联网上关于中国龙的文章，与几百年前由马奎特主笔的有关皮阿萨的故事有联系。
　　我和劳丽（劳丽·邦纳·尼克莱斯Laurie
Bonner-Nickless）都有美国印第安人的血统，我们对祖辈的历史充满好奇与激情，我把我的笔记拿给劳丽看。她的反应是翻箱倒柜，很快地从她的首饰盒里取出

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