春秋，是个刀光剑影、烽烟不绝的年代，也是个哲思滔滔、盛产大家的年代。一代商圣范蠡，在吴越争雄和与西施的情恋传说中惊鸿一瞥后，史书中便再难觅其踪影。这位集儒道于一家、重于经识致用的先贤伟人，是如何在入世最深到出世最坚中顿悟的？如何从功名的巅峰中意识到连年争霸势必民生凋蔽，从而激流勇退锐意经商，走上以民富带国强的艰难历程的？

　　一面是众诸侯争相拜相，一面是吴、越诸侠或携仇或生疑地一路追杀，一面是对西施生死未卜、朝朝暮暮的痛苦思念……范蠡的后半生处处泥泞、程程凶险。作品重墨浓彩地营造出了当年的时代氛围，描绘出春秋文化中忠、侠、勇的底色，故事悬念迭起、步步惊魂，令人不睹不快、难于释手。忆古思今，范蠡的经商之道和他践行的财富伦理、财富道德，对当今社会亦有着不可多得的启悟。

这是一部全面、详细讲述千古商圣范蠡后半生传奇经历的小说化传记文学。作品多条线索并进，既有小说创作中生动的描写和形象的人物塑造，又保留了人物传记创作中观点鲜明情感丰富的特点。该作从范蠡灭吴归来写起，将笔墨放在他弃官从商、以实业救国的后半生，通过范蠡形象的塑造，尽力展现了附着在他身上的儒学、道学和东方商学的精髓。现有资料里有关范蠡的记叙文字不多，作品很好地摒弃了不着边际、不合史实、不近情理的“戏说”，虽做了些虚构和想象，但还是遵照了“大事不虚，小事不拘”的原则。有很强的可读性和影视改编的空间。

自序
仰望历史天空，真可谓星光璀璨，交相辉映，不能不使人魂魄震颤。且不说几千年的人类文明史，仅只从公元前600年至公元前400年，在东方的天空，就亮丽出老子、孔子、

自序

仰望历史天空，真可谓星光璀璨，交相辉映，不能不使人魂魄震颤。且不说几千年的人类文明史，仅只从公元前600年至公元前400年，在东方的天空，就亮丽出老子、孔子、墨子、孟子、庄子、鬼谷子等思想、哲学的巨星；也是在同一时期，西方天空，则出现了赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学巨星，是他们，以他们天才的思想和智慧照亮着人类历史的路；是他们，以他们温馨慈悲的心滋养着人类饥渴疲惫的心魄，繁衍着直至今日的人类文明。

然而，就在《史记》卷四十一、《越王勾践世家》第十一中，我发现了一颗独具光彩的星——范蠡。或许，他的光彩远不如上述巨星之亮，他的声名远不如上述巨星之大，否则，太史公写《史记》时也不至连《列传》都不给他留一席之地，而仅仅在《越王勾践世家》中作为勾践的臣僚记上长长一笔。因推想，这或许因为他出身寒微，既不属公侯贵冑，又不属帝王世家，因此才难登《世家》、《列传》之列。可正因为他寒微的出身，才最了解生民之苦；正因为他的悲悯之心，才知道天地之危；正因为他学富五车、救世之心之烈，才突破楚国等级制度之限，远赴越国扶弱击吴，实现了他“功名之学”的初衷。然而，当他辅佐勾践灭吴复越后，他才看清，在这乱世、浊世中，无论孰兴孰灭，诸侯之战的最大牺牲者还是苍生百姓。于是，就在柏拉图们在他们的“理想国”里进行人、神争吵，在老子、孔子耽于出世还是入世的阐发时，范蠡改弦更张，急流勇退，带着他的妻儿、近侍，隐五湖、建陶山，将目光投向了天下苍生，他与民同耕同贾，以自己的智慧才华，勤耕耘、巧经商，以达济民、富民之愿。远在两千多年之前，这位起自青萍之末的寒士，就以其狂热的入世之心建功立业、一举升至上将军之位后，又以其冷峻的观察体验、毅然退出名利场，以出世之心，建立、培植并终生实践了自己的民本思想。可以说，他才是那个政治乱浊、哲思纷纭的时代绝无仅有的清醒者、超前者、无私者、脚踏实地为民谋福造福的大悲悯者。

更令人感喟的是，他对财富的认知和态度。既称“商圣”、“文财神”，他对财富有一种先知先觉的理念，即财富是宝贵的，因为没有财富的支撑，民不能富，国不能强，你的使命感再大、悲悯心再厚，也难了心愿。为此，他以治国之智慧谋略经商，真可谓百战百胜；然而财富积累之后，他不奢靡不挥霍，不传于后世子孙，而是用来济民富民，带富一片，将财富用于公益事业，因而形成了自己的财富理念、财富道德、财富传承法。他的这些理念，今天仍是摆在人类面前的迫切命题，对于当今我们国家民族的富者、贫者都可称楷模，可资研究借鉴，这一点是激发我们创作这部小说的兴奋点，也可说是这部作品的现实性、针对性所在。

自然，范蠡热的日渐升温，多数是瞄准了范蠡和西施那段刻骨铭心的爱情悲剧，这更是影视剧趋之若鹜的原因所在。我们自然不能割爱。可这段故事发生在范蠡的前半生，而他的前半生又因为吴越春秋的干戈谋略、卧薪尝胆，加之范、施之恋，因其矛盾丛生、起伏跌宕、色彩纷呈，已拍出了多部成品，为不再重复，我们拣取了范蠡后半生落笔。如果从可读性可视性说，我们似乎走了一个偏锋，可若从绘制春秋风景、书写春秋文化、塑造范蠡的艺术形象说，这却是更沉实、更厚重、更具色彩的选择。

为将范蠡这个艺术形象塑造得真实丰满，我们尽自己所能，如实地将其展现在史有所据的春秋大势与主要大事之中，以其在大事件中的姿态、作为展衍他的胸怀与修为。在个人情感波澜中则尽力按照他的性格逻辑，作了合理的想象和描画。这是奴隶制社会晚期，战乱频仍，民不聊生，血光与呻吟交杂，文明与野蛮并行，社会上风行的是侠与义，人与人最重要的是“诺”，只要为了“义”与“诺”，人们就可以不问青红皂白，不问正义与非正义、合理与不合理，顷刻之间就可硝烟纷起、人头落地。为了营造时代氛围、传达春秋文化，我们着意穿插了来自吴、越两国为复仇、跟踪的两条带有侠客风的线索；对西施的归宿，我们几经研究，还是以为由越王后将其沉水更合逻辑，但在我们的故事叙述中始终未做结论。我们以为，以这样悬疑不结的讲述，既符合传说和史实逻辑，可更深入地走入范蠡的情感世界，又增加了小说的可读性。我们反对不着边际、不合史实、不近情理的“戏说”，因而虽做了些虚构和想象，还是遵照了“大事不虚，小事不拘”的原则。文化是民族的血脉。可堪告慰的是我们以自己的心力，通过范蠡艺术形象的塑造，尽力展现了附着在他身上的儒学、道学和东方商学的精髓，为民族文化的传承和弘扬尽了一份力，为民族血脉的延流尽了一份心。

就我对春秋历史和范蠡人物的了解，实在不敢撰写这样一部大书，碍于我的合作者、女作家胡玉琦因其家学渊源，又加之她的多年研究，力邀我加盟，才斗胆参与此书的创作。然限于年代久远、史料支离、才学不逮，难免有诸多疏漏不精之处，我们殷殷期盼方家指正，并向所引资料的学者、专家深致谢忱。

李硕儒

跋

“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱这诗句不知温暖了多少颗饱受寒冬摧残的失意之心，安慰了多少个盼望春天的灵魂。可我，此后或许会牢记着冬天的恩惠，不再将它视为狰狞。

因为，2013年的冬天，让我充满感动。它不光让我收获了寄予厚望的《千古商圣》，更得感谢上苍为众生恩赐了一个充满阳光的暖冬，温暖了父亲最后的生命。

然而，2014年的春天，却并没给我带来丝毫美好……

家乡的初春并非春暖花开，春节后的倒春寒往往浸湿阴冷直入骨髓。就在春节期间，一家老少从南到北还齐聚在父母膝前，没过几日，父亲却未能挺住这猝不及防的寒流，带着一脸祥和，叨念着他疼爱至极的八个孙儿的名字，走了……

在医院抢救父亲的那几个小时里，我似乎跟着他一直在生与死之间游离。握着那只曾经牵着满堂儿孙从幼年走向成年的温暖大手，当我感觉它逐渐无力转凉时，父亲的生命仿佛是从我的指缝之间悄然逝去。心碎的无助、巨大的悲哀几近将我击溃。

父亲走了，于宇宙间，他或许不过是一颗未被人察觉的尘埃，于他人，他只是一个寿终正寝的老者，而于我和我的家人，父亲却是一座不可或缺的大山。大山轰然坍塌之时，我和家人不亚于身经一场天崩地裂，身心遭遇着无以复加的裂痛。

送走父亲后，女儿在回京的前夜，拿出爷爷记录着她童年的日记，边看边流泪，我则在一旁深深忏悔。

我和女儿是在除夕那天回到家乡的，一见父亲，我就迫不及待地将《千古商圣》完稿的消息告诉他，因为我知道，这是他最惦记的一件事情，也是我最能安慰他的一种方式。

果然，父亲听了，眉眼之间充满了笑意，接着，他便提出：稿子带回来了吗？我帮你把把关吧。

我想也没想地说：没有，这个稿子不用您把关，我用的是电子版，打印出来不方便。

父亲的眼神霎时暗淡下来，我慌忙补充：这次是与硕儒老师合作，他会把关的。

父亲点点头，没有再说什么。整个下午，家人围在一起谈笑，唯有父亲沉默不语。我知道，对于范蠡这个题材，他肯定有很多见解，但脑梗后的父亲，已无法用语言与我交流一些深层次的东西。我惶惶地陪伴在他的身旁，与他说些不着边际的话。

父亲的偶像有两个，一是范蠡，二是曾国藩。在我很小的时候，父亲就经常给我讲他们的智慧、修为。那时的父亲，风姿潇洒，语意卓然，讲起故事来绘声绘色。儿时的我，常常将听父亲讲故事视为最大享受。

如今，父亲虽然行动不便，语言不清晰，但他的大脑却未停止过思索，这反而让他内心更多了一些孤寂与无奈……

我选取范蠡为题材的直接起因是，在长篇社会随笔《财富魔笛》的引子里提及了范蠡，父亲看了，似乎不太满意。他说，对于历史人物要写就得研究透，否则就不要滥用。我听了，默记于心，同时也燃起了写范蠡的冲动。此后，我花了整整三年时间，翻阅了各种有关记载范蠡的书籍，终于将《千古商圣》完稿。

没让父亲把关，不是不相信他的笔力，只是不忍劳累他。父亲走后，每念及此事，我便心生疼痛。如果，当初答应父亲为《千古商圣》把关，说不定还能延留一段他的生命。

因为，我相信具有君子风范的父亲虽然在文学上没有建树，却是饱读经书。以他对文学的钟爱以及对我的呵护，他的生命是不会答应他轻易食言的。

二十多年前，在我辞职下海、自以为赚了一点钱时，他从没为我露出过什么欣慰之色，可当我的第一部小说《心债》出版时，他却认为我终于走向了正途。无论走到哪里，哪怕是生病住院，他总是带着我的书。戴着老花镜逐字逐句地读，篇篇章章地做着眉批，甚至连错别字也不放过，厚厚一本书，留下了父亲密密麻麻的批注与修改。有着如此执着、认真的读者，后面的书，我不但在书写时不敢马虎，甚至在寻找出版社时也极力挑选。

我的第二部书《财富魔笛》出版前先在《中国作家》上刊登了，父亲一如既往地充当我忠实的

李硕儒，1939年出生于河北，长于北京。记者、编剧、作家。曾任《小说》杂志主编，中国青年出版社编审、文学编辑室主任。1998年移居美国。现为中国作家协会会员、美国华文文艺家协会副会长。

创作出版过小说集《爱的奔逃》；长篇小说《大风歌》（与人合作）；散文随笔集《红磨坊之夜》、《外面的世界》（获全国青年图书二等奖）、《浮生三影》、《彼岸回眸》、《寂寞绿卡》、《母亲的诗》；长篇传记体写实文学《浮沉岁月》；长篇电视连续剧《大风歌》（与人合作）、《巨人的握手》（与人合作。获电视剧金鹰奖二等奖）。

胡玉琦，1992年辞职下海，曾先后辗转于海口、北海、广州等地，做过教师、职员、广告人、房产商、建筑装饰商、自由撰稿人等职业。代表作有长篇小说《心债》、传记文学《清末国医张锡纯》、长篇社会随笔《财富魔笛》、中篇小说《最后的华尔兹》、《瓶子外的鹅》等，是个喜欢游走于大自然和古老都市的女人。

第一章

1

公元前473年初冬，虽已朔风横吹，江南的冬日仍是朗朗清清。

会稽城的北门外，彩旗飘飞，鼓磬齐鸣。黄土大道两旁挤满了城郊臣民。城门外的高台上，越国文武大臣簇拥着志得意满的越王勾践，大家都在翘首北望，等待着即将凯旋的最后一支胜利之师归来。

随着自北而南的滚滚黄尘，遮天旌旗下的大军奔涌而来……帅字大旗下闪出的马上之帅便是上将军范蠡。只见他剑眉高耸，明亮多思的眼眸中注满了兴奋、企盼与对未来大业的种种思虑与筹谋。他正要直奔高台上向他微笑招手的越王勾践，不提防，从夹道欢迎的臣民中忽然涌出一股人流。

他们手捧煮好的猪头、羊腿、糍巴和大块牛肉齐齐跪于马前，喊着：上将军，大功臣哪，请受越民一拜！

范蠡见状，即刻跳下战马，将缰绳交与近侍范方南，然后一一扶起他们。

此刻，一位鬓发皆白的老叟手举酒坛来到范蠡面前说：上将军，这是小民自家酿造的祖传米酒，请饮上一口吧。

范蠡接过酒坛问道：敢问老爹尊姓大名？

老叟笑着说：乡里草民，哪有什么大名？只因四里八乡的人都爱饮小民家的老酒，大家便称老叟为阿酒伯。

范蠡听后哈哈大笑说：哈哈哈，好，阿酒伯，此后，这酒也就叫酒伯酒，可好？

阿酒伯听后连忙跪下：那就请大将军饮下这坛酒伯酒吧，这可是咱越人的感恩酒啊！

范蠡眼涌热泪，捧起酒坛，一饮而尽。此时，众人纷纷上前，将酒、肉、糍巴一一举到将士们面前。

紧随范蠡身后的奕石将军，长臂一挥：将士们，这是父老乡亲们的情意，是世间最醇的美酒，喝吧！

久别家乡的将士们只待将军一发话，即刻笑呵呵地饕餮起来。此时，范蠡没再上马，而是一路疾行，赶到勾践面前。面对勾践，他恭恭敬敬地施过君臣大礼后说：主上亲临城下迎接，微臣实难承受啊。

勾践看了一眼热闹沸腾的场面，面露不悦地说：上将军有何难于承受？你看，越民对上将军的拥戴远远胜于寡人了。将军返越后，饮的第一樽酒不是寡人所赐，而是酒伯酒啊……

范蠡闻言，眼里不由遮出一抹阴翳，于是说：微臣在吴时曾与主上说，民为上……

勾践不耐烦地打断他：君王次之，寡人，承教承教！

范蠡失望又惶悚：不敢，范蠡永远是王上的下臣……

勾践仰天大笑：哈……说笑、说笑而已，少伯永远是寡人离不开的股肱啊！说着，他拉起范蠡的手，双双走上王辇。于是，仪仗在前，奕石率领的大军在后，王辇辚辚隆隆地穿过城门，朝王宫驶去。

路经城门时，范蠡迫不及待地询问西施下落，勾践瞥了他一眼，淡淡说道：寡人已将她安置在美人宫了。车辇驶入王宫时，他将手放到范蠡手上嘱咐着：先回府洗刷一下，入夜尚有庆功宴，少伯可要早些来哟。

2

范蠡并未回府，目送勾践入宫后，他步出宫墙，竟鬼使神差地来到美人宫前。

此时，已近黄昏。看着夕阳下的片片衰草与满阶落叶，范蠡心下一阵酸痛，桩桩往事顿时浮在眼前：吴王夫差自尽后，范蠡受勾践派遣，一直留在吴国忙碌各种善后之事，虽然心系西施，却苦无分身之术。好在知道她一切均好，更知道勾践已将她带回越国，以后会有长长的日子等待他们去消受。

秋风卷着一袭黄叶飘落在范蠡脚下，心怀久别重逢之情的范蠡踏叶而行，他的脚步既轻又缓，那神情全然没有了驰骋疆场的豪气，满心满怀揣的都是思念与柔情。不觉间，已来到美人宫这座孤独雅静的院落门前。出人意料的是，他迈出的脚尚未落地，一杆冰冷的长枪挡住了他的去路：请出示王上令牌！

守门卫士的声音与眼神比那长枪更冰冷。

怎么，你不认识我？范蠡下意识地瞪圆怒眼。

此时，从门内走出一位校尉，他一见范蠡，慌忙施礼谢罪：请上将军恕罪，不是小的们放肆，实在是王上严令，除王上外，任何人不得入内。

范蠡先是震怒，随之便咽下了喷之欲出的怒气。或许是王上担心西施再出意外，刻意严加保护吧？想到此处，心中反倒滚过一股暖流，于是，放缓口气问：西施娘娘近来可好？

校尉躬身答道：好，娘娘每日除赏园读书，便是教惹儿姑娘琴瑟。

随着校尉的叙说，范蠡的心早已飞到西施身旁。他刚要举步前行，又想到自己历来治军严整，如今怎能自逞上将军之威违抗王命，令自己的士兵为难！可要重新返回王宫，索要王上令牌，一怕时间紧迫，误了出席庆功大宴；二怕万一惹出什么瓜葛，反倒……思虑再三，他竟站在那里，进退失据起来……

随着他翻腾的思绪，一缕如泣如诉的琴声从院中飘来，他听着这早已种入心田的琴声，就像一颗甜蜜的铁钉，分分寸寸地向他怦跳的心中钉去……

就在范蠡正在大门前犹豫不决时，西施伴女、年方十六岁的惹儿哼着曲儿来到院中取物，她探头外望，见门外有个人像是西施朝思暮想的范蠡，于是兴奋地掉头轻呼着：姐姐快看。西施闻声走了出来，惹儿指着范蠡身影说：看，那不是范大人吗？既然来了，他为何还不快些进来？

西施朝外看了看，见那暮色中的踌躇之人果然是范蠡。她顿时心跳不止，原本面若桃花的脸上一片苍白，两潭秋水般的眼中顿时飘出层层水雾。她完全明白了范蠡此时的境地，于是轻叹了一声，擦擦渐渐模糊的眼睛，转身回屋。

惹儿不解其意，她急急跟了进来问：姐姐，你怎么了？惹儿去请范大人进来好吗？

西施白了她一眼：傻惹儿，若是能进来，他会站在门外徘徊吗？

经历过吴越盛衰的西施，早已不似当年那般冲动，纵有千般委屈、万般无奈，也能沉下心来应对眼前的一切。她重回琴旁，低眉拨弦，虽然心魂已经飞出很远，可指尖下的琴声却仍在传递着此时心中的复杂情怀……情思万种，心手交合，弹着弹着，她便情不自禁地低吟起来：