《走读韩国》这部小书，是旅韩一年心理体验的记录。走过一地，总要留下点儿什么。俗语云：雁过留声，人过留名。在此稍加修改为：雁过留声，人过留痕。笔者乃芸芸众生之一员，普通得像沙漠中的一粒沙子，大海中的一滴水，草地上一棵无名的小草，留名不仅不可能，亦非我所愿也。苏轼有诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”可谓先得我心之语：我们在人生不同阶段留下的，只是或正或斜，或深或浅的偶然的痕迹，这种痕迹不仅仅是空间的、物理的，还是时间的、心理的，是一种精神之痕。

    刘畅，祖籍山东烟台，生于辽宁沈阳。20世纪70年代赴内蒙古自治区巴彦淖尔盟务农，后在天津大港油田炼油厂务工。1977年恢复高考，始接受系统教育。先后就读于天津师范大学和南开大学，学习汉语言文学、中国文学理论批评史、中国古代政治思想史，相继获文学学士、文学硕士、历史学博士学位。现为南开大学文学院中国语言文学系、传播学系教授，博士生导师。主要从事现代新闻传播思想理论、中国古代文学及政治思想史研究。1993年至1994年，赴美国哈佛大学东亚语言文明系访问进修；2004年，应英国爱丁堡大学苏格兰汉学研究中心之邀赴英进行学术访问；2009年，应美国迈阿密大学新闻传播学院之邀前往调研访问。2010年至2011年，在韩国水原大学中文系任教一年。

序言：韩国生活的“卧底者”
前言
【跨文化沟通】
在韩国说英语
跨文化沟通中慎用“有”字句
韩国人对华印象：态度与行为之差
伊朗教授“爱煞你”
水原大学半日：童心未泯识“体游”

【社会观察】
韩国：民生细节
韩国：洁净有“道”
在韩国见“小人”
在韩国，走近基督教
百闻一见：韩国水原中心教堂礼拜纪实
韩国：细节里的宽松与信任
韩国老人：山上，山下……
土俗村“一根筋”？
韩国：点点滴滴“陌生度”

【行在韩国】
行在韩国：山痕处处，石迹斑斑
行在韩国：阴差阳错“冤枉路”
仁川，大阜岛一夜
樱期难测，枫叶易残……
游在韩国： “摸石过河”济州行
韩国：有意思，没意思

【心理与文化】
韩国：汉字、地名与文化
俭素：校训与国魂
仁寺洞，邂逅“两园”
初识韩国“恨文化”
韩国“会议文化”：穿插演奏总相宜
韩国“兴文化”：戏谑式幽默
后记

    由于来韩前没看到这样的信息，所以我这一个月来，没有带着任何先人为主的“提防”心态与韩国人打交道。就我个人而言，在国内并没有受到“非韩”思潮的左右，我对韩国社会及其民众充满善意和好感，并以此作为我的“外交心理和行为的起点”。因此近一个月来，我丝毫感觉不到上述报告中“韩国人心目中的中国形象多为负面”的冷漠与敌意。相反，我所接触的韩国学生和民众，绝大多数对我这个中国人都十分友好和热情，提供了很多帮助。我作为一名普通的教师，融人韩国民众的大海，如沧海一粟，普通得很。我对韩语一窍不通，所以一张口中国人的身份即暴露无遗；而刚到此地，虽说有韩国老师和学生帮忙，但他们也总不能如影随形，好多事还要我自己去办，尤其是外出购物、观光之类。但是我的感觉是，韩国的学生和民众有问必答，有事必助。如果说学生尊重我，帮助我，请我吃饭，送我韩式中秋月饼，是因为我是老师，有求于我，那么韩国普通民众则没有这层顾虑和利害所在。如果说上述报告所得出的结论是“韩国人心目中的中国形象多为负面”的话，这应该在日常生活中体现出来，他们完全可以冷漠对之。或者说，有些事他们完全可以做，也可以不做，以体现这种“负面”。但事实并非如此。
    我曾提到，在赴韩飞机上，我邻座的一个韩国入主动帮助我学习韩语，被我称为我的第一位韩语老师；在仁川国际机场，大韩航空公司的空姐帮助我找到取行李处。如果说他们经常接触国际人士，尤其常与中国人打交道，那么，纯粹本土的、没有到过中国的韩国人当有说服力了吧？一次，我办公室的门锁开启不便，每次钥匙伸入之后嘎吱嘎吱作响，我觉得要向孔里注入一点油，润滑一下即可，于是向较为年长的韩国门卫先生说明了这件事，他大概明白我的意思，但他示意说目前没有，我做手势说那就算了。几天后，我已经忘记了这件事，没想到在我备课之际，他拿着油壶敲门，并向锁孔里喷了一点油。果然，再开门时润滑得很，十分顺畅。我感激之余，赶紧道谢。此本小事，却反映出一个普通韩国人对中国人的印象和态度。如果说上述几位韩国人还不具有“代表性”的话，那么，一月内我几次出门，在水原、首尔、温阳、军浦等地咨询、问路，接触了不少普通韩国民众，他们无不热情相助。
    ……