从18世纪起，来自中国西南和岭南地区的植物种子、标本和花卉，经由传教士、探险者和植物学家之手，远渡重洋，流向欧洲。

傅礼士和洛克是这一博物学事业晚期最富成果的植物学家。从1906年到1950年，他们在中国西南的考察横跨了20世纪前半期。一些无名的植物学家同样参与了这段历史。他们的名字从未出现在帝国的知识档案中。为傅礼士和洛克采集植物、制作标本和撰写报告的，是生活在玉龙雪山脚下的两代纳西人。是他们，构筑了植物分类学的末端。

大地如书，身体为笔。两位西方植物学家与雪嵩村村民，将山野折入纸页，不同的知识传统碰撞、纠缠，共同完成了一场横跨纸与路的书写。

? 穆尔克首部中文译作，开创当代民族志写作新范式

《纸路》荣获2013年朱利安·斯图尔德奖。穆尔克擅长将深邃的学理思考编织于灵动而优美的故事中，在历史档案研究与文学表达之间自由穿梭。在这本书中，他以诗性的语言与娴熟的笔法，探讨了如下命题：大地如何经由采集、书写与摄影，被制作成档案，而这一过程又如何重塑了人与人、人与其他生灵之间的关系。

? 一部关于行走、书写与存在的纸上探险

本书的主角是一些漂泊的植物学家，他们一开始的努力是找到一朵花的起源、一棵树的样本，然而，考察很快偏离了纯粹的科学轨道。那些东巴经中古老的记忆与仪式，在行走中慢慢被唤醒。

穆尔克的叙事如山路般蜿蜒迷人，译文亦准确传递了原作的韵律和质感。

? 双线叙事，两代交织，相互缠绕的命运就此展开

傅礼士固守着自己在种族、认知和道德上的优越感，但他必须依靠卑贱的雪嵩村民来寻找杜鹃花起源。洛克与纳西人的关系相比上一代更加复杂（包括他与助手李士臣的微妙关系），纳西人的宇宙观深刻影响了他对自己命运的觉知，使他最终投身于东巴经的研究。

这是一个难以被证伪的故事，而穆尔克凭借人类学家的共情，一步步迫近真相。

? 纳西人亲自作序，补全历史的另一半

本书由纳西学者夫巴作序，以独特的地方视角重新审视本书的写作，促成了西方人类学经典与中国西南当下的隔空对话。

? 本书的目的之一就是记录这些配合中最不为人知的部分，即他们所调动的探险家，然后在这些探险家所钟爱的边陲地带，记录这些历史中最少被关切的一面。

穆尔克（Erik Mueggler）

密歇根大学凯瑟琳?韦尔德里人类学讲席教授，其研究涉及社会和文化理论，关注中国西南地区与民俗相关文化，著有《野鬼的年代》（The Age of Wild Ghosts）、《考妣丧歌》（Songs for the Dead Parents）和《纸路》（The Paper Road）等。

?译者介绍

李晋

密歇根大学人类学博士，厦门大学社会与人类学院副教授，研究领域为人类学理论与方法、历史人类学、康藏历史与文化，译作《身体与笔》（北京大学出版社，2013）。

导论

第一部分

第一章 他者之眼

第二章 耕夫与土司

第三章 纸路

第四章 金山门

第二部分

第五章 身体的虚实

第六章 失落的世界

第七章 神山

第八章 冒险家

第九章 大地之书

地名、人名与科学术语翻译对照表