在这个人人注意力涣散的时代,我们更需要一种深度的精神滋养,来安顿焦灼的内心。《烂漫之诗》正是这样一本应时而生的作品,它收录了诗人邹进的38首代表作,并由评论者牛顿以普通读者的视角进行深入解读。这不仅仅是一场诗歌的盛宴,更是一次引领我们回归内心宁静的精神之旅。
牛顿的评论不自诩为专家论断,而是如同一位博学的挚友,将诗中的哲思与我们的生活点滴相连。当你在《爱之颂》中读到爱逆时间生长,会重新审视身边的情感;在《老儿颂》里感悟父辈的深沉,唤醒感恩之心;在《花未眠》的静美中,牛顿结合川端康成与人生体验,探讨美与死亡。每一首诗,都是一面镜子,照见我们共有的生命体验关于爱、失去、记忆与希望。
如果你觉得生活忙碌而麻木,这本书将为你提供一个暂停的契机。通过沉浸于邹进诗歌的意象与牛顿亲切的导读,你能有效对抗碎片信息带来的焦虑,修复感知力,在深度阅读中为心灵解压。
牛顿自序
与诗人相逢很久以后的一次偶然交流,才得以领略他的诗篇。那之前我并没有读过他的诗,只是读一些他的讲话文稿,从字里行间以及外围对他的了解,我总能感受到他的激情和条理。诗人的形象气质就像漫画里的英雄人物,个性十足,与众不同。他在《高昌颂》中写道:我不确定我的血统里/是否也有通古斯人的基因/不然我为何钟情于此/而且我发现我也/鼻梁高居/眼窝内陷/珠色棕黄。回想起六年前第一次见到他时,就感觉他特别有高昌古英雄的即视感。
关于诗歌尤其是现代诗歌,我是一个门外汉。这些年我读了一一些书,积累了一些人生的阅历。如果可以,我希望将自己的评析描述成来自普通读者的心声。在阅读之前,我还担心诗人曲高和寡,自说自话,但阅读之后却发现多虑了,他的文字既饱含人之常情,又绝不归于流俗世故。我就冒昧地以一个普通读
书人的身份,试着去赏析诗人的作品,带着我的主观视角。我认为在一个开放包容的社会中,视角本无对错,旨在触类旁通。
《诗经》云:如切如磋,如琢如磨。我想这一句足以表达诗人对诗歌创作的态度。悟性和灵感自不必多言,但文字功底与创作态度,诗人同样一丝不苟。我曾在现实中多次与他探讨诗歌创作的问题,他也不止一次地说:写作就是工作,写作状态就是工作状态,写诗跟程序员写代码一样,需要认真严谨,需要有想象力。我仿佛看到那个在阳光和月光下时而奋笔疾书,时而皱眉思索,时而增删划改的背影,正如瑞士人做手表、德国人画井盖、曹雪芹写《红楼梦》,这是热爱,更是匠人精神。
为什么把这本赏析文集叫作《烂漫之诗》?这个名字出自《卜算子·咏梅》:俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。诗人的诗犹如蜡梅,在寒冬盛放,又不争功倨倨傲,让一个灵魂唤醒另一个灵魂,就是这样一份雅致、一份谦和。诗中自有烂漫曲。他的诗,既有一份纵脱,又有一份雅致;字里行间,既有诗人的豪放,又有文人的谦和。正如他的诗所言:一百年后,我如芳香弥漫在空气里/我的感谢四季开放。
是为牛顿自序,写于二O二一年十一月二十九日。
牛顿,原名张磊,1983年出生于沂蒙山区。民间自由学者,自主创业。他与诗人邹进多次探讨诗歌创作。其评析文字朴实深邃,引用《论语》《道德经》等经典,旨在触类旁通,帮助读者从诗歌中汲取生活智慧。
邹进,南京人,作家。毕业于吉林大学中文系,赤子心诗社七成员之一,曾任中国作协《中国》文学月刊、《人民文学》杂志诗歌编辑。1998年创办人天书店集团至今。著有诗集《我的西藏篇诗 我早早来到心中的圣殿》《为美丽的风景而忧伤》《坠落在四月的黄昏》《今夜倚马而来》《假如终将痛苦地死去》《哀歌与颂》等,历史专著《蒙古历史拼图》等。创立美育绘本《给孩子的小小诗》品牌。
他的诗句大胆而瑰丽,既显得端庄睿智,又流露出一种纯粹而抽象的美学魅力。
目 录
《爱之颂》/ 1
《碑》/ 9
《大年初二,空虚日》/ 11
《调侃自己》/ 16
《对岸的身影》/ 22
《告别仪式》/ 26
《何样面孔》《飘逸的手》/ 29
《黑暗颂》/ 39
《雅罗斯基》/ 49
《花未眠》/ 53
《欢乐颂》/ 62
《假如今晚是我末日》/ 73
《今早,我入佛陀之境》/ 77
《旧爱之歌一纪念卢晓莉》/ 83
《老儿颂》/ 91
《良驹颂》/ 99
《日出礼赞》/ 107
《如果终将痛苦地死去》/ 117
《三联韬奋书店夜张》/ 122
《山中,两人入座》/ 126
《诗人》《西西弗斯》《电影手法》/132
《时间分配》/ 141
《速写老板》/ 144
《未鸣之歌》/ 151
《我也怀念屈原》《袁崇焕》/ 158
《一百年后,读我的诗的那个人,你是谁啊》/ 169
《无奈那英雄情结》/ 176
《无题》/ 181
《想起张铁钢》/ 185
《雪花飞舞的时候》/ 191
《雅威颂》/ 196
《羊脂玉》/ 208
《一棵蓝色的树》/ 211
《月光颂》/ 216