文化自信，文明自觉的前提是对中华文明的理论认知。文明意味着一种生活方式、一个意义系统，表现为一幅世界图景——通常由宗教话语阐述呈现。中华文明之世界图景由儒家经典提供，但长期以来我们的学术界却是将儒家思想划归哲学，以渊源于希腊城邦的这一知识形态为标准范式对儒家文本进行解读。本文首先从文明比较的视角，对以柏拉图为中心的所谓哲学的产生发展给出宏观分析，从其历史演变指出其不仅不足以支撑文明，亦难以作为具有普遍意义的学科范式放之四海而皆准。然后聚焦《周易》与《春秋》文本之形成背景、内容演进及其实践落实，从这一孔子晚年定论与重要历史人物和事件的互动关系揭示儒教与中华文明的意义影响。文章认为，扬弃哲学范式，回归文明论述，不仅是一种知识学的逻辑要求，也是文化自信文明自觉的时代需要。

陈明，1962年生于湖南长沙，曾在中国社会科学院世界宗教研究所、首都师范大学工作，现为湘潭大学碧泉书院教授。出版有《儒学的历史文化功能》《儒者之维》《文化儒学》《儒教与公民社会》《儒家文明论稿》《易庸学通义》等学术著作。1994年创办《原道》并任主编28年。