作为石刻里的广西丛书之一种，《经济商贸卷》共收文章45篇、石刻实景（或拓片）图片40余张。所收石刻，多反映1949年以前广西城乡各地不同族群社会生活。通过对石刻文字的解读，勾勒与呈现历史时期广西传统社会生活场景。书稿收录石刻的范围包括壮、瑶、客家、疍民及广东移民等不同族群，地理空间涵盖贺江、桂江、浔江、柳江及左右江流域等。在体例上，书稿对城乡生活的呈现大体分为城厢、圩镇、乡村三个类型，具体涉及城乡生活中的田产控制、赋役制度、宗教祭祀、保甲团练、商业贸易等。

《经济商贸卷》通过对石刻内容的解读，围绕官员、乡绅、商人、疍民等不同群体，对包括土地田产、商业贸易、商人家庭在内的明清时期广西社会经济生活的不同面向进行了呈现，帮助读者从民众的小历史出发，对不同时期的重大历史事件及制度产生新的理解。

麦思杰，1975年12月生，广西梧州人，暨南大学古籍所教授。研究方向为中国社会经济史、历史人类学，明清时期珠江西江流域社会的族群关系、民间宗教、赋税制度及商业贸易等。在《民族研究》、《社会学研究》等权威、核心刊物上发表论文二十余篇，主持国家社科基金项目一项，教yu部人文社科研究规划基金项目一项。
潘梓业，暨南大学中国史专业2022级硕士研究生。
胡韫韬，暨南大学中国史专业2022级硕士研究生。

天后佑粤商乾隆三十五年《重修粤东会馆天后宫并鼎建戏台碑记》解读
西米东运乾隆五十三年《重建粤东会馆碑记》解读
开圩设馆乾隆五十六年《创建粤东会馆序》解读
滇铜兴市道光二十年《重新鼎建百色粤东会馆碑记》解读
重整盐务同治十二年《重建会馆并戏台碑记》解读
动荡中的商机光绪二年《重修粤东会馆碑记》解读
鬻鱼贩米乾隆四十五年《奉宪禁止懢封九江民船勒石永遵》解读
状告衙差乾隆五十五年《奉爵阁部堂福大人饬禁妄扳碑记》解读
禁革拦船派差嘉庆七年《奉宪禁革平桂倒扒船杂差碑》解读
禁革盐运纠纷道光十五年《盐运禁革碑》解读
定限米价道光十三年《奉各大宪定限米价章程》解读
渡还北帝光绪二十三年《那连墟渡口归还告示碑》解读
无嗣之计道光二十八年《孀妇谭氏捐铺屋碑》解读
众筹义地咸丰八年《添置义地碑记》解读
备灯迎神咸丰九年《置备灯彩碑》解读
两龙不认顺宣统三年《两龙儒金堂碑记》解读
桂林城的木匠道光四年《新建碑记》解读
乡朋置铺道光十年《东泉财神会碑记》解读
祭濂溪，祀先人道光十五年《濂溪会碑记》解读
集贤管产光绪三十二年《新老集贤会》解读
军户创祠乾隆十四年《龙氏创建宗祠碑记》解读
建祠控产乾隆十五年《创祠碑记》解读
粤商联创合族祠道光十五年《鼎建祠堂碑记》解读
管理族产费思量道光二十□年《□□灯会租钱条规开列》解读
重规蒸尝道光二十四年《族规刻碑》解读
捐购庙产光绪三十年《桂岭建祠碑记 永垂不朽》解读
墓管书田民国八年《书田记》解读
乡绅联盟康熙六十一年《合建双贤祠》解读
以庙入市康熙六十一年《创建列圣宫题名碑记》解读
管理渡产乾隆三十六年《流传金花各银碑记》解读
增神扩市嘉庆十四年《嘉庆乙丑年重修列圣宫增建后楼东西厅题名碑记》解读
官民合修桂花井嘉庆十六年《重修桂花井碑记》解读
社与土主《道光十年祠亭碑》解读
从祈雨到团练道光二十年《道光庚子年重建文明阁新建魁星楼并建亭台碑记》解读
由埠而社《道光二十三年岁次癸卯重建兴宁庙碑》解读
共修险道道光二十五年《道光乙巳年兴修接米岭并马鞍西□大路碑》解读
借驻市镇与改变风水《光绪二十年甲午重修宝珠观壁背并通宝珠山碑》解读
修路先驱关冕钧民国二十二年《关伯衡先生墓碑》解读
修埠铺路民国二十七年《鼎建梯云水埠兼两旁大路记》解读
祖先有其田顺治十年《黄姚九甲山场土名开列碑》解读
断入官产乾隆五年《忠孝祠田产碑》解读
买地建馆乾隆三十九年《广东会馆买地契约碑》解读
商神有田嘉庆十七年《祀田碑记》解读
宗教与盐政正德九年《重建冰井禅寺记》解读
初定八桂顺治八年《重建福胤庵碑文记》解读