从美学史角度而言，审美乌托邦源于席勒以审美实现人性自由和政治自由的设想。本书论及的审美乌托邦主要限定在西方马克思主义意义上。西方马克思主义诸家无一例外地继承了马克思的批判精神和未来想象，体现出重构乌托邦的理论勇气，以及对于美学通向个性自由和人类解放的重视。法兰克福学派作为西方马克思主义最重要的理论流派，审美乌托邦问题是其美学重中之重。以后现代哲学为视域反观西方马克思主义审美乌托邦理论的贡献与局限，能够促进西方马克思主义与后现代哲学的深度对话，使得审美乌托邦理论经受住解构之刃。

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