奉爱瑜伽_[印]斯瓦米·辨喜著富瑜译_9787100252126

奉爱瑜伽是印度古典瑜伽中的重要流派，强调奉献与虔爱。在瑜伽哲学中，公认更普适且更轻省的解脱之道就是信守与实践奉爱瑜伽。因为奉爱与虔信顺应了人的天性，对祖先、对英雄、对宇宙自然的崇拜更是扎根于人性的深处。适当地运用这种天性，人将逐渐获得灵性智慧。

本书作者斯瓦米·辨喜一生致力于印度的宗教和社会改革，在他看来，奉爱精神除了能给个人带来解脱之外，还是印度人民树立民族自信、争取自由独立的重要思想武器，同样也是消弭宗教和民族间冲突、实现世界和平的途径。

斯瓦米·辨喜在欧美地区传道之初，就与他的美国朋友斯特底先生开始翻译拿拉达的《奉爱经》，与此同时，他还多次论及与之类似的一部基督教经典《模仿基督》，并引导印度教的信徒们去阅读与研习。时机成熟后，他便全面展开了关于奉爱瑜伽的系列演讲。
其实，不管人们是否意识到，奉爱实乃一切宗教的灵魂，是人神关系的根本表达，宗教所散发出来的所有诗性的光辉与洋溢的激情皆缘此而生;若离乎此，宗教将不再是宗教，而成了单纯的灵修团体或哲学流派。这类团体与流派于世界各地所存甚多，但它们并不构成宗教。另外，就宗教本身而言，若无人神之间的奉爱关系，所有的仪式与圣器、所有的唱诵与赞美俱成无聊的自欺，宗教内在的魅力亦将荡然无存。这一点在各大宗教中均有体现，在一神教传统中尤为鲜明。
辨喜在不同时间和不同场合都曾讲解过奉爱这个主题，这些极为成功的演讲，其内容被他的门徒记下，成了他最为著名的作品之一，即《奉爱瑜伽》一书。
有位名叫威尔寇克斯的女士与丈夫曾出于好奇而迈入纽约麦迪逊花园广场的讲演厅，听了一场辨喜的演讲。她是这样回忆当时情境的:
感觉自己被提升到了一种极为纯粹、极为有力、极为美妙的境地。我们着魔一般坐在那里，几乎是屏息聆听，直至最后演讲结束………我不是来让你们接受新的信仰，他说，我要你们保持原来的信仰，我要让循理会信徒成为更好的循理会信徒，长老会教友成为更好的长老会教友，唯一神教派教徒成为更好的唯一神教派教徒。我要教会你们活出真理，启示内在灵魂之光。他把信息带给人们，给事功者以力量，给妇女以思想，给艺术家以灵感，渗透在妻子与母亲、丈夫与父亲心中的是更全面和神圣的对于义务的理解。

辨喜的古鲁罗摩克里希那曾指点人们，在卡利时代，最好也是最轻省的解脱之道就是信守与实践奉爱瑜伽。行动与智慧之路所要求的全然弃绝与不执精神，唯拥有极强的意志力和天赋之人方能实现;而奉爱之路则不然，它合乎人的天性，而且其层递性也构成了通往最终解脱的很好阶梯。奉爱与虔信乃人之本性，对祖先、对英雄、对整个宇宙的造物主的崇拜更是扎根于人性的内部。《罗摩克里希那奥义书》中提到，即便燧石沉于水中一千年，火焰也仍然隐藏在它的内部，只要给其撞击的机会，火花就会溅出。人对神的爱亦如火焰藏之于石、果实藏之于花，实乃天性。只要适当地运用这种天性，便可以让人逐渐步入灵性的辉煌之境，这就是奉爱瑜伽的依据。

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